مشاهدة النسخة كاملة : [you] من عنده سؤال فقهي


الشيخ حسين البراهيم
06-11-2008, 04:01 AM
هذه صفحة لها شرف خدمتكم بفروع الدين فلاتتردد
رجاء كل من يطرح سؤال عليه ان يحدد مرجع التقليد


نلتقي لنرتقي

نبض من حنين
06-11-2008, 09:10 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
مرحباً فيك شيخنا الكريم (الشيخ حسين البراهيم )
نور المنتدى بأنضمامك الينا ونتمنى لكم طيب المقام معنا
ويتشرف منتدى دروازة العتبان بوجودكم بين صفحاته **
أتمنى من سعادتكم التحدث عن الخمس سواء في الاموال أوغيرها **ولكم مني جزيل الشكر والعرفان **
(ملاحظة ) انا مرجعي سماحة السيد علي السيستاني( دام ظله)

abdrada
06-11-2008, 09:57 AM
حياك الله شيخنا الفاضل كم نحن سعداء بوجودك معنا نحن بحاجة إلى امثالك في توجيه مسيرة المنتدى .... اهلا بك شيخنا الفاضل بيننا في منتدانا دروازة العتبان


سؤلي سماحة الشيخ ماهو الاختلاف بين السيد الخوئي قدس سر وبين سيد السيستاني حفظه الله في اتمام الصلاة أو قصره في السفر ؟

و...شكراً لكم

بو محمد
06-11-2008, 10:42 AM
يطيبب لنا ويشرفنا أنضمامكم لمنتدانا وجعلكم الله ذخراً للإسلام والمسلمين .

السؤال

إذا أحد ما لديه طفل معاق وهو يستلم من الشؤون الإجتماعية إعانة سنوية ; هل يحق لوالد أو والدة المعاق التصرف في هذا المال ؟ وهل تجب فيه خمس على إعتبار وضع هذه الإعانة كإدخار للمعاق وجمعه للمستقبل .


علماً بأن انا مرجعي سماحة السيد علي السيستاني( دام ظله الشريف)




نسألكم الدعاء

%عسل %صافي%
06-11-2008, 11:45 PM
اهلا وسهلا بك00شيخنا الفاضل00وفقكم الله 00وجزاكم خير الجزاء

الشيخ حسين البراهيم
07-11-2008, 12:41 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
مرحباً فيك شيخنا الكريم (الشيخ حسين البراهيم )
نور المنتدى بأنضمامك الينا ونتمنى لكم طيب المقام معنا
ويتشرف منتدى دروازة العتبان بوجودكم بين صفحاته **
أتمنى من سعادتكم التحدث عن الخمس سواء في الاموال أوغيرها **ولكم مني جزيل الشكر والعرفان **
(ملاحظة ) انا مرجعي سماحة السيد علي السيستاني( دام ظله)





اهمية الخمس

الخمس احد العبادات المالية التي فرضها الله تبارك وتعالى على عبادة وهو حق لله تعالى وللرسول وللامام المعصوم وليتامى ومساكين وابناء سبيل بني هاشم المنتسبين اليه من طرف الاب ، فرضه الله لبني هاشم عوضآ عن صدقات الناس واوساخهم التي منعها الله عز وجل عنهم كراوة لهم ورفعة لشأنهم وتشريفآ لمقامهم وحفظآ لحق رسول الله فيهم

وبه طهارة المؤمنين وحل اموالهم ونماء ارزاقهم فعن الصادق عليه السلام قال (إني لأخذ من احدكم الدرهم واني لمن اكثر اهل المدينة مالا مااريد بذلك إلا أن تطهروا )
فعلى المؤمنين اعزهم الله ان يهتموا ويلتزموا بأداء هذا الحق كي لايعدوا في عداد الظالمين لال محمد صلى الله عليه واله وسلم .

مصرف الخمس

ذكر الفقهاء ان الخمس ينقسم في زماننا الى قسمين
*قسم لامام العصر هو الحجة النتظر عليه السلام وهو مجموع سهم الله وسهم الرسول وسهم ذي القربى ويطلق عليه سهم الإمام وهو يصرف في موارد إحراز رضا الامام الحجة عليه السلام ومن اهم مصارفه في هذا الزمان إقامة دعائم الدين ورفع اعلامه وترويج الشرع المقدس ونشر قواعده واحكامه ومؤونة اهل العلم الذين يصرفون اوقاتهم في تحصيل العلوم الدينية الباذلين انفسهم في تعليم الجاهلين وارشاد الضالين ونصح المؤمنين واصلاح ذات البين

*القسم الاخر من الخمس هو مايطلق عليه سهم السادة وهو يصرف على ايتام وفقراء وابناء سبيل بني هاشم ويشترط فيهم الايمان والفقر الا ابن السبيل فيكفي كونه مؤمنآ فقيرآ في بلد التسليم فيجوز اعطاءه ولو كان غنيآ في بلده اذا لم يتمكن من السفر بقرض ونحوه وان لايكون سفر معصيه.

مايجب فيه الخمس
1-الغنائم المنقولة وغير المنقولة المأخوذة بالقتال والحرب من الكفار الذين يحل قتالهم إذا كان بإذن الامام عليه السلام
2-المعدن
3-الكنز
4-ماأخرج من البحر او النهر بالغوص ولايجري الحكم في السمك وغير من الحيوانات البحرية التي تخرج بالغوص
5-الارض التي انتقلت من المسلم الى الذمي وفيه اشكال
6-المال المختلط بالحرام اذا لم يتميز ولم يعرف مقداره ولا صاحبه
7-مايفضل عن مؤونة المكلف بعد حلول راس سنته الخمسية

وقد دلت الادلة الشرعية على وجوب الخمس في ارباح الانسان ويستثنى من ذلك مايصرفه الانسان في مؤونته طوال العام

مثال توضيحي ((لو ملك شخص 10000ريال من خلال التجارة او الاجارة وانفق من هذا المال المبلغ في مؤونتة او مؤونة عياله مبلغ قدره8000 فان المبلغ الزائد عنده في نهاية السنه هو 2000 يجب تخميسه ،فيجب عليه في هذا المثال دفع مبلغ 400ريال وهو خمس الزائد يدفعه لمرجعه او وكيل المرجع

الشيخ حسين البراهيم
07-11-2008, 01:15 AM
حياك الله شيخنا الفاضل كم نحن سعداء بوجودك معنا نحن بحاجة إلى امثالك في توجيه مسيرة المنتدى .... اهلا بك شيخنا الفاضل بيننا في منتدانا دروازة العتبان


سؤلي سماحة الشيخ ماهو الاختلاف بين السيد الخوئي قدس سر وبين سيد السيستاني حفظه الله في اتمام الصلاة أو قصره في السفر ؟

و...شكراً لكم





صلاة المسافر
*من نوى او تجاوز حد الترخص لبلده يجب عليه ان يقصر في صلاته سواء قطع او لم يقطع
*حد الترخص هي المسافه التي من خلالها لايسمع المسافر اذان بلده ولايرى جدرانها ويبدا حساب المسافة من سور البلد فان لم يكن لها سور فمن اخر البيوت

السيد الخوئي-من كان مجموع ذهابه وايابه تسع مرات فاكثر في الشهر فعليه ان يصلي تمام
السيد الخوئي-من كان مجموع ذهابه وايابه من سبع الى ثمان مرات في الشهر فعليه ان يجمع بين القصر والتمام
السيد الخوئي-من كان مجموع ذهابه وايابه ست مرات فأقل في الشهر فعليه ان يصلي قصرآ
.................................................. .................................................. .........

السيد السيستاني_من كان مجموع ذهابه وايابه عشر مرات فأكثر في الشهر فعليه ان يصلي تمام
السيد السيستاني_من كان مجموع ذهابه وايابه من ثمان الى تسع مرات في الشهر فعليه الجمع بين القصر والتمام
السيد السيستاني_من كان مجموع ذهابه وايابه سبع مرات فأقل في الشهر فعليه ان يصلي قصرآ

ملاحظة مهمه لمقلدي السيد الخوئي وهي ان الذهاب من الاحساء الى الرياض او الدمام تحسب سفرةواحدة ، والرجوع يحسب سفرة ثانية يعني ان الذهاب سفرة والرجوع سفرة اذا كان في يومين واكثر
واما الذهاب والرجوع في نفس اليوم يعد سفرة واحده


ملاحظة لمقلدي السيد السيستاني وهي ان الذهاب والرجوع يحسب سفرة واحده لو كان في يومين واكثر

الشيخ حسين البراهيم
07-11-2008, 01:34 AM
يطيبب لنا ويشرفنا أنضمامكم لمنتدانا وجعلكم الله ذخراً للإسلام والمسلمين .

السؤال

إذا أحد ما لديه طفل معاق وهو يستلم من الشؤون الإجتماعية إعانة سنوية ; هل يحق لوالد أو والدة المعاق التصرف في هذا المال ؟ وهل تجب فيه خمس على إعتبار وضع هذه الإعانة كإدخار للمعاق وجمعه للمستقبل .


علماً بأن انا مرجعي سماحة السيد علي السيستاني( دام ظله الشريف)




نسألكم الدعاء


يجوز التصريف بها في شؤون الصبي فقط
ويجب فيها الخمس اذا حال عليها الحول او جاء راس سنته اذا كان ممن لديه راس سنه

بو محمد
07-11-2008, 08:33 AM
الله يجزيكم عنا كل خير .

ساحر القلوب
07-11-2008, 10:41 AM
سماحة الشيخ عفاكم الله وحفظكم من كل مكروه حياكم الله معنا في منتديات دروازة العتبان

سماحة الشيخ
كيف تتم عملية التثبت بعد الوضوء بطريقة صحيحة؟

نبض من حنين
07-11-2008, 11:08 AM
بارك الله فيكم وجزاكم كل خير

الصريح
07-11-2008, 11:24 AM
بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هذا شرف لنا في ضيافة الرحمان في خدمتكم للمسلمين في المسائل الفقيهة لرفع كل من لديه شبهة من لا يقدر الوصول إلى رجل العلم وهو من حياء من ذلك هأنتم فتحتو باباً يسهل الوصول إليه وإنشاء الله مدونه في سجل إعمالكم ونسال الله لكم التوفيق والسداد .


( مرجعي السيد أبو القاسم الخوئي قدس سره والسيد علي السيستاني دام ظله)


يوجد لدي عدة اسأله وهي :



السؤال


هل يحق لوالد أو والدة المعاق التصرف في هذا المال ؟



الإجابة


يجوز التصريف بها في شؤون الصبي فقط
ويجب فيها الخمس اذا حال عليها الحول او جاء راس سنته اذا كان ممن لديه راس سنه




1- هل يجب على الصبي الخمس قبل البلوغ ؟


2- هل يجوز للرجل أو للمرأة إن يعمل ربط عدم الإنجاب ؟


3- هل يجوز للمرأة إن تعمل ربط إذا كانت تلد مابين ثلاثة أبناء واحد معاق ؟


4- هل يجوز التصفيق في المولد في الحسينية ؟


5- الأناشيد الإسلامية فيها الموسيقى أو الطور كطور يشبه الغناء هل يجوز الاستماع إليها ؟

بو محمد
07-11-2008, 11:41 AM
قد يتعرض الأنسان لظروف خاصة ويصلي في المساجد العامة كفي سفر وغيره وفي ذات الوقت يكون معرض للأحراج من قبل الجماعة الموجودة في نفس المسجد .


ما حكم إذا سجد على السجادة في هذه الظروف ؟ وماذا عن السجدة على المنديل ؟

جعفريه
07-11-2008, 12:55 PM
يطيبب لنا ويشرفنا أنضمامكم لمنتدانا المتواضع
الذي يزيده رقي انضمامكم له
وحياك الله بيننا .

في بعض الاعراس يوجد فيه سماع اللهو(الاغاني) ونضطر الحضور بسبب قرابة احد العروسين
في هالحاله ماهو حكم الشرع في الحضور في مثل هذه الاعراس بدون التركيز والانتباه لكلمات الاغنيه والاستمتاع بالموسيقه....
مرجعي سماحة السيد علي السيستاني حفظه الله
_-----
وجزاكم الله خيرا

الشيخ حسين البراهيم
07-11-2008, 04:24 PM
سماحة الشيخ عفاكم الله وحفظكم من كل مكروه حياكم الله معنا في منتديات دروازة العتبان

سماحة الشيخ
كيف تتم عملية التثبت بعد الوضوء بطريقة صحيحة؟



يجب مسح القدمين من اطراف الاصابع الى الكعبين
-والكعب هو المفصل بين الساق والقدم ويستحب تقديم الرجل اليمنى على الرجل اليسرى وان كان يجوز مسحهما معآ

ويجوز في مسح الرجلين ان يضع يده على الاصابع ويمسح الى الكعبين ويجوز ضم اصابع كفه ويضعها على ظهر القدم ويجرها قليلا بحيث يصدق عليه مسح

ويجب مسح مقدم الراس وهو مايقارب ربعه والاحوط ان يكون العرض قدر ثلاثة اصابع والطول طول اصبع

الشيخ حسين البراهيم
07-11-2008, 04:34 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هذا شرف لنا في ضيافة الرحمان في خدمتكم للمسلمين في المسائل الفقيهة لرفع كل من لديه شبهة من لا يقدر الوصول إلى رجل العلم وهو من حياء من ذلك هأنتم فتحتو باباً يسهل الوصول إليه وإنشاء الله مدونه في سجل إعمالكم ونسال الله لكم التوفيق والسداد .


( مرجعي السيد أبو القاسم الخوئي قدس سره والسيد علي السيستاني دام ظله)


يوجد لدي عدة اسأله وهي :



السؤال


هل يحق لوالد أو والدة المعاق التصرف في هذا المال ؟



الإجابة


يجوز التصريف بها في شؤون الصبي فقط
ويجب فيها الخمس اذا حال عليها الحول او جاء راس سنته اذا كان ممن لديه راس سنه




1- هل يجب على الصبي الخمس قبل البلوغ ؟


2- هل يجوز للرجل أو للمرأة إن يعمل ربط عدم الإنجاب ؟


3- هل يجوز للمرأة إن تعمل ربط إذا كانت تلد مابين ثلاثة أبناء واحد معاق ؟


4- هل يجوز التصفيق في المولد في الحسينية ؟


5- الأناشيد الإسلامية فيها الموسيقى أو الطور كطور يشبه الغناء هل يجوز الاستماع إليها ؟





1-يجب الخمس على الصبي قبل البلوغ يخمس عنه

2- یجوز استعمال الحبوب ونحوها ویجوز ربط الفالوب اذا لم یستلزم كشف العورة ویجوز وضع اللولب الذي یمنع من انعقاد النطفة لا التي یتلفها بعد الانعقاد فانه لا یجوز علی الاحوط وهذا ایضاً حیث یستلزم كشف العورة فلا یجوز الا في حال الضرورة وعدم التمكن من استخدام البدیل وعلی كل حال فلا یجب تحصیل رضا الزوج في ذلك.

3-يجوز التصفيق اذا لم يعد هتك للمجلس

4-المناط في الموسيقى هي ماتناسب مجالس اللهو والطرب فلو كانت كذلك فيحرم الاستماع اليها

الشيخ حسين البراهيم
07-11-2008, 04:37 PM
يطيبب لنا ويشرفنا أنضمامكم لمنتدانا المتواضع
الذي يزيده رقي انضمامكم له
وحياك الله بيننا .

في بعض الاعراس يوجد فيه سماع اللهو(الاغاني) ونضطر الحضور بسبب قرابة احد العروسين
في هالحاله ماهو حكم الشرع في الحضور في مثل هذه الاعراس بدون التركيز والانتباه لكلمات الاغنيه والاستمتاع بالموسيقه....
مرجعي سماحة السيد علي السيستاني حفظه الله
_-----
وجزاكم الله خيرا



يجوز الحضور للاعراس من دون استماع
ولكن قدلايجوز من باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر إذا عد الحضور تشجيعآ للمنكر

الشيخ حسين البراهيم
07-11-2008, 04:54 PM
قد يتعرض الأنسان لظروف خاصة ويصلي في المساجد العامة كفي سفر وغيره وفي ذات الوقت يكون معرض للأحراج من قبل الجماعة الموجودة في نفس المسجد .


ما حكم إذا سجد على السجادة في هذه الظروف ؟ وماذا عن السجدة على المنديل ؟



لايجوز السجود على السجادة بل يجب السجود على ممايصح السجود عليه ولو صلى فعليه اعادة الصلاة
المنديل يجوز السجود عليه عند السيد الخوئي
المنديل لايجوز السجود عليه عند السيد السيستاني الا اذا علم انه مصنوع من ممايصح السجود عليه

ساحر القلوب
07-11-2008, 07:28 PM
سماحة الشيخ هل يجب ان يكون الجبين ناشف من الماء عند الثبت

الشيخ حسين البراهيم
07-11-2008, 07:52 PM
سماحة الشيخ هل يجب ان يكون الجبين ناشف من الماء عند الثبت



الجبين ليس له علاقة في المسح على الراس

%عسل %صافي%
07-11-2008, 10:35 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبكاته

سماحه الشيخ00هل يجوز الحج نيابه عن شخص متوفي00والذي سيقوم با الحج لم يحج ولا مره00لان ضروفه الماديه لا تسمح له ذلك000

من مقلدي السيد السيستاني00دام ضله00

الشيخ حسين البراهيم
08-11-2008, 01:36 AM
السلام عليكم ورحمه الله وبكاته

سماحه الشيخ00هل يجوز الحج نيابه عن شخص متوفي00والذي سيقوم با الحج لم يحج ولا مره00لان ضروفه الماديه لا تسمح له ذلك000

من مقلدي السيد السيستاني00دام ضله00



يجوز لمن لم يحج في عمرة ان يستناب

Bo-Ali
08-11-2008, 09:50 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم

..................

سؤال بخصوص العمل

الشركة التي نعمل بها فيها تأخير رواتب الموظفين ويصل التأخير حتى ثلاثة شهور واتضح لنا في الاونه الأخيره انه يوجد موظفين يستلمون رواتبهم أول بأول ؟ ما نظرة الشرع من جهة تأخير الرواتب وبالنسبة من جهة التفرقة بين الموظفين ؟

للعلم الشركة تستطيع دفع رواتب الموظفين أول بأول ....
فأمل من مشائخنا الكرام والسادة في خطب الجمعة التحدث عن تأخير الرواتب في الشركات .

شاكرين ومقدرين لكم هذه الجهود المبذولة اتجاه المنتدى
تحياتي ودمتم بأفضل حله ,,,,,

الشيخ حسين البراهيم
08-11-2008, 10:06 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم

..................

سؤال بخصوص العمل

الشركة التي نعمل بها فيها تأخير رواتب الموظفين ويصل التأخير حتى ثلاثة شهور واتضح لنا في الاونه الأخيره انه يوجد موظفين يستلمون رواتبهم أول بأول ؟ ما نظرة الشرع من جهة تأخير الرواتب وبالنسبة من جهة التفرقة بين الموظفين ؟

للعلم الشركة تستطيع دفع رواتب الموظفين أول بأول ....
فأمل من مشائخنا الكرام والسادة في خطب الجمعة التحدث عن تأخير الرواتب في الشركات .

شاكرين ومقدرين لكم هذه الجهود المبذولة اتجاه المنتدى

تحياتي ودمتم بأفضل حله ,,,,,


إذا فهم عرفآ من العقد شرطية تسليم الراتب في اوانه وجب التسليم ولا يجوز التاخير

جعفريه
10-11-2008, 02:21 PM
السلام عليكم ورحمته وبركاته
هل كانت هناك زوجه للأمام الحسن عليه السلام
وبعد وفاته تزوجها الامام الحسين
نرجوا افددتنا ........لتأكد من صحة الكلام
وشكرا

الشيخ حسين البراهيم
10-11-2008, 03:54 PM
السلام عليكم ورحمته وبركاته
هل كانت هناك زوجه للأمام الحسن عليه السلام
وبعد وفاته تزوجها الامام الحسين
نرجوا افددتنا ........لتأكد من صحة الكلام
وشكرا

نحتاج الى التاكد من نقل الجواب

جعفريه
10-11-2008, 09:24 PM
تابع سؤال رقم المشاركه (25)

المصدر كتاب سيرة الأمامين الحسن والحسين
من الميلاد الى الاستشهاد
المؤلف علي محمد دخيل
دار المرتضى بيروت


تكرر اسم
ام اسحق بنت طلحه بن عبد الله التيمي
مرتين
اثناء ذكر زوجات الايمامين عليهم السلام

______
فنرجوا الافاده

الشيخ حسين البراهيم
10-11-2008, 11:27 PM
وجود الاسم نفسه عند الامامين لايدل على ان القضية كما ذكرتم
لان الراوي قد ينسب زوجه للامام الحسن وهي للامام الحسين وقد ينسب راوي اخر بالعكس

لاننا مع الدليل والدليل مفقود

جعفريه
11-11-2008, 01:16 PM
يعطيك العافيه
وشكرا عالتوضيح
............

ساحر القلوب
12-11-2008, 09:29 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
رحم الله والديك سماحة الشيخ

السوال الاول
يدو في اذهان الكثير لماذ تقضي النساء الصوم ولا تقضي الصلاة في حالة العادة الشهرية؟

السوال الثاني
اذا كان على امرءه صوم قضاء لكنها لم تحصي الايام احصاء دقيق فماذ تفعل تصوم تيقنن ام تصوم على نحو الاكثر من عدد الايام؟



ساحر القلوب

الباحث الأحسائي
12-11-2008, 02:39 PM
السلام عليكم شيخنا الكريم

هل يجواز أخذ غرض او أي شي من شخص موافق لذلك و لكن بآستحياء منه ؟

الشيخ حسين البراهيم
13-11-2008, 02:18 AM
مااخذ حياء فكانما اخذ غصب

الشيخ حسين البراهيم
13-11-2008, 03:08 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

رحم الله والديك سماحة الشيخ

السوال الاول
يدو في اذهان الكثير لماذ تقضي النساء الصوم ولا تقضي الصلاة في حالة العادة الشهرية؟

السوال الثاني
اذا كان على امرءه صوم قضاء لكنها لم تحصي الايام احصاء دقيق فماذ تفعل تصوم تيقنن ام تصوم على نحو الاكثر من عدد الايام؟




ساحر القلوب

قال الامام الصادق عليه السلام لان الصوم شهر في السنة والصلاة في كل يوم وليلة

ولان الصلاة للعبد والصوم لله............................................... .................................................. .

تصوم على القدر المتيقن

عاشقة المهدي
14-11-2008, 11:09 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تعلم يا سماحة الشيخ مناهج الدراسيه لدينا بعضها تخالف المذهب الشيعي في تفسير القران او في السيرة النبوية او حول علماء الدين وهذه بعض الامثله

1- تفسير عبس وتولى انها نزلت في النبي ( ص )

2- تكفير بعض علماء الدين مثل ( علماء الشيرازي )

3- روايات غير صحيحة عن النبي ( ص ) او انتساب رواية او فضيلة الى فلان

ماهو حكم الاجابه عليها على حسب ماهو مقرر في مناهج الدراسي وهو يضمر في نفسه بطلان هذا واذا لم اقم بالاجابه على الاسئله مما يسبب الرسوب

احلى اثنين
16-11-2008, 07:12 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
واهلا ومرحبا في بين ابنائك وبناتك
في احلى واجمل منتدى
(منتدى دروازة العتبان)
س_احنا نقول في التسليم السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته,النبي ماذا يقول في التسليم؟

الشيخ حسين البراهيم
17-11-2008, 12:06 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تعلم يا سماحة الشيخ مناهج الدراسيه لدينا بعضها تخالف المذهب الشيعي في تفسير القران او في السيرة النبوية او حول علماء الدين وهذه بعض الامثله

1- تفسير عبس وتولى انها نزلت في النبي ( ص )

2- تكفير بعض علماء الدين مثل ( علماء الشيرازي )

3- روايات غير صحيحة عن النبي ( ص ) او انتساب رواية او فضيلة الى فلان


ماهو حكم الاجابه عليها على حسب ماهو مقرر في مناهج الدراسي وهو يضمر في نفسه بطلان هذا واذا لم اقم بالاجابه على الاسئله مما يسبب الرسوب



يجوز الاجابة على هذه الاسئلة مع ان لاتقصد مايقصدون وان تكون الاجابة بنحو الانشاء وليس بنحو الإخبار

الشيخ حسين البراهيم
17-11-2008, 12:18 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
واهلا ومرحبا في بين ابنائك وبناتك
في احلى واجمل منتدى
(منتدى دروازة العتبان)
س_احنا نقول في التسليم السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته,النبي ماذا يقول في التسليم؟

النبي كذلك يقول السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته
ويقول اللهم صلي على محمد وآل محمد

%عسل %صافي%
21-11-2008, 11:51 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

ياشخنا الفاضل لدي سؤاال احببت الاجابه عليه

وهو كالاتي .......

هل يجووز ع غير المحرم ع الفتياات
رؤيه صورهن وهن صغيراات علماا بأنهن
اصبحن الان باالغاات ؟

الشيخ حسين البراهيم
22-11-2008, 02:57 PM
[quote=%عسل %صافي%;30693]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

ياشخنا الفاضل لدي سؤاال احببت الاجابه عليه

وهو كالاتي .......

هل يجووز ع غير المحرم ع الفتياات
رؤيه صورهن وهن صغيراات علماا بأنهن
اصبحن الان باالغاات ؟
الجواب: إذا كانت الصورة لا تطابقها وهي بالغة لتغيّر أوصافها فلا يبعد جواز النظر إلى الصورة في حدّ ذاته ، وأما لوكانت تطابقها ، فالاحوط وجوباً ترك النظر . نعم ، النظر إلى الوجه والكفّين من الصورة لا مانع منه .

%عسل %صافي%
22-11-2008, 09:45 PM
مشكور
مولانا
ع
الاجابه000

ناصرة المنتظر
22-11-2008, 10:58 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
س/ هل يجوز اذا ذهبت فجئ الى بيته صديقتي او أحد قربئي وأنا اعلم
انهم ليس لديهم شيء لضيف فقالت لهم اني صائم لكي أرفع عنهم الحرج ؟

الشيخ حسين البراهيم
23-11-2008, 12:28 AM
[quote=ناصرة المنتظر;31012]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
س/ هل يجوز اذا ذهبت فجئ الى بيته صديقتي او أحد قربئي وأنا اعلم
انهم ليس لديهم شيء لضيف فقالت لهم اني صائم لكي أرفع عنهم الحرج ؟[/

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شعور طيب ونبيل ولكن هناك امور مماثلة لما قمتم به كالتورية وغيرها
وعليه ينهى عن تكرار هذا الموقف وسناتي بالامور المماثلة في وقت لاحق

الصريح
23-11-2008, 12:25 PM
مسألة مستعجلة من إحدى ( السائلات )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد الفحوصات في المستشفى تبين إن الجنين الذي بين أحشائي مشوه يوجد في الكلى والرأس ماء وإحدى الكلى شبه العطلانة والرأس في ازدياد حجمه على هذا وضعتني الدكتورة بين أمرين إنا احترت فيهما

1- لا يمكن إن الد طبيعي وذلك بسبب حجم الرأس

2- إذا إنا لا أريد العملية إن يتم شفط الماء من رأس الجنين وهذه الطريقة أكثر الاحتمالات إن الجنين لا يعيش

علما انه يوجد لدي أبناء مشوهيين قبل هذا اثنين إذا زوجي موافق على الربط إلا يوجد أي مسالة فقيه حول هذا ؟

لا أقد إن اتخذ أي قرار قبل الرجوع إلى الشريعة الإسلامية أفيدوني أثابكم الله

دمعةوله
24-11-2008, 02:23 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالك شيخنا

بما أن بكره دحو الأرض وأستحباب الصيام فيه
فأنا ناويه من قبل أني أصوم ثلاث أيام لأم البنين واليوم الثالث يصادف دحو الأرض
فمثلاٍ عادي أنويه لدحو الأرض وأصوم بعدها لأم البنين؟

الشيخ حسين البراهيم
24-11-2008, 08:49 PM
[quote=الصريح;31140]مسألة مستعجلة من إحدى ( السائلات )





السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد الفحوصات في المستشفى تبين إن الجنين الذي بين أحشائي مشوه يوجد في الكلى والرأس ماء وإحدى الكلى شبه العطلانة والرأس في ازدياد حجمه على هذا وضعتني الدكتورة بين أمرين إنا احترت فيهما

1- لا يمكن إن الد طبيعي وذلك بسبب حجم الرأس

2- إذا إنا لا أريد العملية إن يتم شفط الماء من رأس الجنين وهذه الطريقة أكثر الاحتمالات إن الجنين لا يعيش

علما انه يوجد لدي أبناء مشوهيين قبل هذا اثنين إذا زوجي موافق على الربط إلا يوجد أي مسالة فقيه حول هذا ؟

لا أقد إن اتخذ أي قرار قبل الرجوع إلى الشريعة الإسلامية أفيدوني أثابكم الله
لايجوز الاضرار بالجنين إذا لم تكن العملية في صالحه ،
عليكم بالصبر-قال تعالى((والذين إذا اصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وأنا إليه راجعون أولائك عليهم صلوات من ربهم))

يجوز للمرأة ان تجري عملية جراحية لغلق القناة التناسلية (النفير) وان كان يؤدي الى قطع نسلها بحيث لا تحمل ابداً، ولكن اذا توقف ذلك على كشف ما يحرم كشفه من بدنها للنظر اليه أو للمسه من غير حائل لم يجز لها الكشف الا في حال الضرورة ، ولا يجوز للمرأة أن تجري عملية جراحية لقطع الرحم أونزع المبيضين ونحوذلك مما يؤدي الى قطع نسلها ولكن يستلزم ضرراً بليغاً بها الا اذا اقتضته ضرورة مرضية، ونظير هذا الكلام كله يجري في الرجل

الشيخ حسين البراهيم
24-11-2008, 08:52 PM
[quote=دمعةوله;31316]بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



كيف حالك شيخنا



بما أن بكره دحو الأرض وأستحباب الصيام فيه


فأنا ناويه من قبل أني أصوم ثلاث أيام لأم البنين واليوم الثالث يصادف دحو الأرض


فمثلاٍ عادي أنويه لدحو الأرض وأصوم بعدها لأم البنين؟


نأسف للتاخير على الاجابة
يجوز

الصريح
26-11-2008, 06:43 PM
[quote=الصريح;31140]مسألة مستعجلة من إحدى ( السائلات )






السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد الفحوصات في المستشفى تبين إن الجنين الذي بين أحشائي مشوه يوجد في الكلى والرأس ماء وإحدى الكلى شبه العطلانة والرأس في ازدياد حجمه على هذا وضعتني الدكتورة بين أمرين إنا احترت فيهما

1- لا يمكن إن الد طبيعي وذلك بسبب حجم الرأس

2- إذا إنا لا أريد العملية إن يتم شفط الماء من رأس الجنين وهذه الطريقة أكثر الاحتمالات إن الجنين لا يعيش

علما انه يوجد لدي أبناء مشوهيين قبل هذا اثنين إذا زوجي موافق على الربط إلا يوجد أي مسالة فقيه حول هذا ؟

لا أقد إن اتخذ أي قرار قبل الرجوع إلى الشريعة الإسلامية أفيدوني أثابكم الله
لايجوز الاضرار بالجنين إذا لم تكن العملية في صالحه ،
عليكم بالصبر-قال تعالى((والذين إذا اصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وأنا إليه راجعون أولائك عليهم صلوات من ربهم))

يجوز للمرأة ان تجري عملية جراحية لغلق القناة التناسلية (النفير) وان كان يؤدي الى قطع نسلها بحيث لا تحمل ابداً، ولكن اذا توقف ذلك على كشف ما يحرم كشفه من بدنها للنظر اليه أو للمسه من غير حائل لم يجز لها الكشف الا في حال الضرورة ، ولا يجوز للمرأة أن تجري عملية جراحية لقطع الرحم أونزع المبيضين ونحوذلك مما يؤدي الى قطع نسلها ولكن يستلزم ضرراً بليغاً بها الا اذا اقتضته ضرورة مرضية، ونظير هذا الكلام كله يجري في الرجل

شكرا لك يا فضيلة الشيخ على الاجابة للمسألة ولكن ارجو من سماحتكم توضيح المسألة وهل في حالتي ماذا تنصحوني

abdrada
27-11-2008, 07:16 PM
مسائلة في الصلاة

س/ ماذا يفعل أو ما هو الحكم أذا المؤمن في الصلاة قامه منتصب أو شبه قيم سهيا والامام في غير حالت قيام ؟

الشيخ حسين البراهيم
27-11-2008, 10:02 PM
[quote=abdrada;32065]مسائلة في الصلاة

س/ ماذا يفعل أو ما هو الحكم أذا المؤمن في الصلاة قامه منتصب أو شبه قيم سهيا والامام في غير حالت قيام
يرجع مع الامام ويتبعه في العمل

%عسل %صافي%
27-11-2008, 10:14 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عظم الله لكم الاجر بأستشهاد الامام الجواد(ع)


س 1-السجود على التربة الحسينية

على هذه التربة أريقت أزكى الدماء الطاهرة دفاعا عن العقيدة والمبدأ والرسالة، فالسجود عليها يمثل حالة التعاطي والتفاعل مع العمق العقائدي الذي تختزنه هذه التربة في داخلها، وتحتضنه بين ذراتها وتحمله مع أريجها العابق بالطهر والقداسة، فمن خلال هذا السجود يتجذر الانتماء الايماني وتتأصل حالة الخشوع والتذلل لله تعالى.

الأئمة من أهل البيت عليهم السلام كانوا يؤكدون مسألة السجود على التربة الحسينية

وعن الإمام الصادق عليه السلام قال: "إنّ السجود على تربة أبي عبدالله عليه السلام يخرق الحجب السبع"

وعن أبي عبدالله الصادق عليه السلام قال: "السجود على طين قبر الحسين عليه السلام ينور الى الأرضين السبعة ومن كانت معه سبحته من طين قبر الحسين عليه السلام كتب مسبحا وإن لم يسبح"


سؤالي شيخنا الفاضل هو

أن أغلب التُرب يتغير لونها الرملي إلى لون آخر ناتج عن أثر السجود

فهل يصح السجود على التربة إذا تغير لونها ومال إلى السواد ؟

هناك من يقول أنه لا يصح السجود عليها لأنه يكون حاجز وفيها اشكالية

فهل هذا صحيح ؟


س 2-اسئلة كثيرة تتراود من بين مجتمعنا حول حكم سماع الاغاني

فهناك من يقول بأنها ليست حرام بل حلال وهناك من يقول حرام وليست حلال

فأنا لدي صديقه تسمع الاغاني دائما تقول لي لماذا هذه العقد التي تنشرونها بينكم ولماذا

تنقلون اشاعات بأن الاغاني محرم سمعها وهي محلل سمعها والكثير من ايد ذلك

فانا كنت دائما اجادلها عن هذا الكلام الذي تقول ولكن مرة من المرات قالت لي اريد حكمه

بالكامل ولا اريده الا من مراجعنا العظام انا هنا توقفت كيف لي ان ااتي بحكمها ومن المراجع

فهنا اتيت لك وكلي يقين بأنك لاتبخل علينا بأعطائك لنا الجواب على هذا السؤال:

ماهو حكم سماع الاغاني؟؟ من السيد الخوئي "(قدس سره)" والسيد السستاني"(دام ظله)"..؟؟

س 3-هل الهدايا التي يحصل عليها الطفل من(اموال00العاب00ملابس000)عليها خمس؟؟

ولكم جزيل الشكر00
نسألكم الدعاء00

الشيخ حسين البراهيم
28-11-2008, 02:08 AM
[quote=%عسل %صافي%;32100]بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عظم الله لكم الاجر بأستشهاد الامام الجواد(ع)


س 1-السجود على التربة الحسينية

على هذه التربة أريقت أزكى الدماء الطاهرة دفاعا عن العقيدة والمبدأ والرسالة، فالسجود عليها يمثل حالة التعاطي والتفاعل مع العمق العقائدي الذي تختزنه هذه التربة في داخلها، وتحتضنه بين ذراتها وتحمله مع أريجها العابق بالطهر والقداسة، فمن خلال هذا السجود يتجذر الانتماء الايماني وتتأصل حالة الخشوع والتذلل لله تعالى.

الأئمة من أهل البيت عليهم السلام كانوا يؤكدون مسألة السجود على التربة الحسينية

وعن الإمام الصادق عليه السلام قال: "إنّ السجود على تربة أبي عبدالله عليه السلام يخرق الحجب السبع"

وعن أبي عبدالله الصادق عليه السلام قال: "السجود على طين قبر الحسين عليه السلام ينور الى الأرضين السبعة ومن كانت معه سبحته من طين قبر الحسين عليه السلام كتب مسبحا وإن لم يسبح"


سؤالي شيخنا الفاضل هو

أن أغلب التُرب يتغير لونها الرملي إلى لون آخر ناتج عن أثر السجود

فهل يصح السجود على التربة إذا تغير لونها ومال إلى السواد ؟

هناك من يقول أنه لا يصح السجود عليها لأنه يكون حاجز وفيها اشكالية

فهل هذا صحيح ؟


س 2-اسئلة كثيرة تتراود من بين مجتمعنا حول حكم سماع الاغاني

فهناك من يقول بأنها ليست حرام بل حلال وهناك من يقول حرام وليست حلال

فأنا لدي صديقه تسمع الاغاني دائما تقول لي لماذا هذه العقد التي تنشرونها بينكم ولماذا

تنقلون اشاعات بأن الاغاني محرم سمعها وهي محلل سمعها والكثير من ايد ذلك

فانا كنت دائما اجادلها عن هذا الكلام الذي تقول ولكن مرة من المرات قالت لي اريد حكمه

بالكامل ولا اريده الا من مراجعنا العظام انا هنا توقفت كيف لي ان ااتي بحكمها ومن المراجع

فهنا اتيت لك وكلي يقين بأنك لاتبخل علينا بأعطائك لنا الجواب على هذا السؤال:

ماهو حكم سماع الاغاني؟؟ من السيد الخوئي "(قدس سره)" والسيد السستاني"(دام ظله)"..؟؟

س 3-هل الهدايا التي يحصل عليها الطفل من(اموال00العاب00ملابس000)عليها خمس؟؟

ولكم جزيل الشكر00
نسألكم الدعاء00

ج1-يجوز السجود على التربه حتى لو تغير لونها ولكن لو تشكلت عليها طبقه مانعه فلا يصح السجود عليها

ج2-الغناء حرام مطلقاً عن السيدين
*عن ابي بصير قال سألت الامام ابو عبدالله عليه السلام عن قوله تعالى ((واجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور))قال الغناء

*عن ابي عبدالله قال((الغناء عش النفاق))
*سئُل ابو عبدالله عليه السلام عن الغناء قال ((لاتدخلوا بيوتاً الله مُعرض عن اهلِها))
*سئُل الامام الباقر عليه السلام عن الغناء فقال الامام للسائل إذا ميز الله بين الحق والباطل فأين يكون الغناء؟فقال السائل يكون الغناء مع الباطل ،فقال الامام قد قضيت))
*قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ((الغناء رقية الزنا))

ج3-يجب الخمس إذا لم يتم استعمالهافي مؤونته قبل مضي السنه

%عسل %صافي%
25-12-2008, 10:03 PM
بسمه جلت أسمائه
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته



س-التربه الحسينه في بعض جهاتها يكون مكتوب عليها بعض الكلمات00ما حكم السجود على هذه الجه؟

س-ما المقصود ب(دفع المظالم)؟؟؟وكيف نؤديها؟؟



نســـــــــــــألكم 00الدعـــــــــــــاء00

الشيخ حسين البراهيم
26-12-2008, 12:36 AM
[quote=%عسل %صافي%;33249]
بسمه جلت أسمائه
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


[align=center]
س-التربه الحسينه في بعض جهاتها يكون مكتوب عليها بعض الكلمات00ما حكم السجود على هذه الجه؟

س-ما المقصود ب(دفع المظالم)؟؟؟وكيف نؤديها؟؟
يجوز السجود على التربة المكتوب عليها

-المراد برد المظالم هي الحقوق المالية المتعلقة بالذمه مع عدم معرفة اصحابها او لم يتمكن من الوصول الى اصحابها فيتصدق الانسان بنفس المبلغ ويجب ان يكون بأذن المرجع او وكيله ويعطى المبلغ للفقير المتدين

%عسل %صافي%
27-12-2008, 03:21 PM
جزيتم خيرا

%عسل %صافي%
01-01-2009, 12:55 AM
بأسمه الحي القيوم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مأجورين
س/ لو دفع شخص صدقة للطريق ووضعها مثلاً في درج السيارة كمكان مخصص للصدقة ... وهكذا في كل مشوار له ...

ومن ثم أحب أن يخرج صدقة الشهر أو الصدقات المستحبة في بعض أيام الشهور ...

ووضعها في درج السيارة ... أي في نفس مكان بقية الصدقات ...

س/ هل هنالك أشكالية في اختلاط هذه الصدقات مع بعض ؟؟؟نرجو التوضيح؟؟

الشيخ حسين البراهيم
01-01-2009, 01:11 AM
[quote=%عسل %صافي%;33791][align=center]
بأسمه الحي القيوم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مأجورين
س/ لو دفع شخص صدقة للطريق ووضعها مثلاً في درج السيارة كمكان مخصص للصدقة ... وهكذا في كل مشوار له ...

ومن ثم أحب أن يخرج صدقة الشهر أو الصدقات المستحبة في بعض أيام الشهور ...

ووضعها في درج السيارة ... أي في نفس مكان بقية الصدقات ...

س/ هل هنالك أشكالية في اختلاط هذه الصدقات مع بعض ؟؟؟نرجو التوضيح؟؟
الصدقة لاتتعين بالعزل وانما بالتسليم لمستحقها
وعليه لااشكاليه في الاختلاط لان المستحق واحد وهو الفقير

فتى الديره
02-01-2009, 10:29 AM
يعطيك الف عافيه ياشيخنا الفاضل عندي بعض الاسئله واتمنا من حضرتك الاجابه عليها

السؤال :كل امام او كل رسول مايغسله اله امام او رسول ؟السؤال الامام المهدي عجل الله تعاله فرجه الشريف
اذا مات مين الي يغسله؟؟؟؟؟

السؤال :الثاني الامام المهدي (عج) وين يكون قبره الشريف؟؟؟؟؟

الشيخ حسين البراهيم
04-01-2009, 10:30 PM
[quote=فتى الديره;34068]يعطيك الف عافيه ياشيخنا الفاضل عندي بعض الاسئله واتمنا من حضرتك الاجابه عليها

السؤال :كل امام او كل رسول مايغسله اله امام او رسول ؟السؤال الامام المهدي عجل الله تعاله فرجه الشريف
اذا مات مين الي يغسله؟؟؟؟؟

السؤال :الثاني الامام المهدي (عج) وين يكون قبره الشريف؟؟؟؟
قيل ان الامام الحسين عليه السلام هو من يقوم بتغسيل الحجة عحل الله فرجه الشريف

-واما بالنسبة لموضع القبره فان العلماء لم يتحدثوا عن هذا الموضوع لانهم يكرهون حدوث هذا الامر --والظاهر ان الروايات ايضا لم تبين هذا الامر

سر الأبداع
05-01-2009, 10:13 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كنت في زياره لأحد اقربائي الذي يبعد عن الأحساء خمس ساعات وبحكم اننا ذاهبون

مع الأهل جميعاً لا أعرف كيف تخيلت نفسي موجوده في الأحساء واقمت صلاتي

كامله هناك ولم اقصرها وقضينا هناك 4 ايام ثم رجعنا للأحساء وبعدها تذكرت اني لم اقصر

الصلاه في السفر ..فما حكم ذلك ؟هل اقضي صلاوات الأربع ايام ؟وهل اقضيها كامله أم قصر؟؟

الشيخ حسين البراهيم
05-01-2009, 10:53 PM
[quote=سر الأبداع;34550]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كنت في زياره لأحد اقربائي الذي يبعد عن الأحساء خمس ساعات وبحكم اننا ذاهبون

مع الأهل جميعاً لا أعرف كيف تخيلت نفسي موجوده في الأحساء واقمت صلاتي

كامله هناك ولم اقصرها وقضينا هناك 4 ايام ثم رجعنا للأحساء وبعدها تذكرت اني لم اقصر

الصلاه في السفر ..فما حكم ذلك ؟هل اقضي صلاوات الأربع ايام ؟وهل اقضيها كامله أم قصر؟؟
من كان عليه القصر واتى بالتمام فلا يعيد ولكن من كان عليه تمام واتى بالقصر فعليه ان يعيد

%عسل %صافي%
09-01-2009, 04:22 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال تعالى(ولاترموا بأيديكم الي التهلكه)
-هناك من فسر هذه الايه في الحسين(ع)وخروجه بأبنائه ونسائه الي كربلاء00وانه رمى بنفسه وانفسهم الي التهلكه-
س-كيف نرد عليهم؟؟؟نرجو التوضيح؟؟؟

الشيخ حسين البراهيم
09-01-2009, 10:06 PM
[quote=%عسل %صافي%;34785][align=center]
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال تعالى(ولاترموا بأيديكم الي التهلكه)
-هناك من فسر هذه الايه في الحسين(ع)وخروجه بأبنائه ونسائه الي كربلاء00وانه رمى بنفسه وانفسهم الي التهلكه-
س-كيف نرد عليهم؟؟؟نرجو التوضيح؟؟


إذا علمت أنك ستموت أو أن إحتمال موتك كبير جدا عند قيامك بعمل معين فقيامك بهذا العمل يعد إلقاءً بالتهلكة .وهذا القول واضح البطلان وواهن جدا ومن جميع الجهات ,

أولاً

الآية مطلقة ولم تقيد بقتل النفس فقط فكل عمل يوجب النار فهو يعد إلقاء بالتهلكة ,والأستشهاد في سبيل الله هو عين النجاة في جنب الله فالفارق واسع ,يقول العلامة الطباطبائي في تفسيره
" قوله تعالى: و أنفقوا في سبيل الله و لا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة، أمر بإنفاق المال لإقامة القتال في سبيل الله و الكلام في تقييد الإنفاق هاهنا بكونه في سبيل الله نظير تقييد القتال في أول الآيات بكونه في سبيل الله، كما مر، و الباء في قوله: بأيديكم زائدة للتأكيد، و المعنى: و لا تلقوا أيديكم إلى التهلكة كناية عن النهي عن إبطال القوة و الاستطاعة و القدرة فإن اليد مظهر لذلك، و ربما يقال: إن الباء للسببية و مفعول لا تلقوا محذوف، و المعنى: لا تلقوا أنفسكم بأيدي أنفسكم إلى التهلكة، و التهلكة و الهلاك واحد و هو مصير الإنسان بحيث لا يدري أين هو، و هو على وزن تفعلة بضم العين ليس في اللغة مصدر على هذا الوزن غيره.
و الكلام مطلق أريد به النهي عن كل ما يوجب الهلاك من إفراط و تفريط كما أن البخل و الإمساك عن إنفاق المال عند القتال يوجب بطلان القوة و ذهاب القدرة، و فيه هلاك العدة بظهور العدو عليهم، و كما أن التبذير بإنفاق جميع المال يوجب الفقر و المسكنة المؤديين إلى انحطاط الحياة و بطلان المروة. "


ثانيا:
هناك فرق بيّن بين الإخبار الإحتمالي لدى العقلاء وإن كثر وبين الإخبار السماوي الغيبي الإلهى ,فالحسين ع أخبر عن الله تعالى بمكان قتله وهو سبحانه يقول "وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا" فالله تعالى " لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ" .ولم يُخبر بقتله ع بقياس العقول والتي وإن أجتهدت فإن لم تحصل على الإرتباط الغيبي الإلهي فهي ظن فقط.

ثالثا :
لو صح الإشكال لنهى النبي ص الحسين ع عن الخروج و يبين له أن خروجه لكربلاء يعد إلقاءً بالتهلكه لكنه ص حث أصحابه على نصرة إبنه الحسين ع وواسى الحسين وأمير المؤمننين والزهراء ع بمقام الصديقين والشهداء والصالحين الذي لا يُنال إلا من هذا الطريق وهو الفناء في مرضات الله تعالى "وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ"


رابعا:
كان لازما على نبي الله إسماعيل أن يفرّ من أبيه إبراهيم ع عندما همّ إبراهيم ع بقتله لا أن يسلم نفسه لأبيه ,ولا أن يمتدح الله سبحانه هذا الفعل.
" قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ" فعد الله تسليم إسماعيل وإبراهيم ع لأمر الله عملا عظيما "فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ (103) وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ (104) قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (105)
خامسا:
نترككم مع ما ذكره السيد الجلالي في كتابه القيم علم الأئمة بالغيب والاعتراض عليه بالإلقاء إلى التهلكة
والإجابات عنه عبر التاريخ , وهو يذكر رد السيد الخراساني قد على هذا الموضوع :
"الأوّل: الفناء المحض في ذات الله، وإثبات كمال العبودية له.
الثانية: الرضا والتسليم لمشيئة الله، والسير بمقتضى تقديره. وهذا وارد في الحديث الشريف عن الإمام الرضا (عليه السلام)، والإمام الباقر (عليه السلام).
الثالث: العلم بعموم قدرة الله تعالى وكمال حكمته.
الرابع: إظهار عظمة الله تعالى، وأنّه مستحقّ لكلّ تعظيم وتسليم من العبد.
الخامس: ظهور مقام العبد وسموّ مرتبة هذه العبادة.
السادس: حتّى يهون الخطبُ على سائر العباد.
السابع: حتّى لا يعترض الخلقُ، ويسلّموا لأمر الله تعالى، وترضى خواطرهم.
الثامن: حتّى يستحقّ الأئمّة المثوبات والاُجور العظيمة فيكونون الأوْلَيْن بمقام الخلافة والإمامة. وهذا الوجه ورد في جواب للإمام الباقر (عليه السلام)، وقد ذكره البحراني. وقد استطرد السيّد الخراساني ـ في هذا المورد ـ إلى ذكر: «الإشكال في فائدة الصلاة على النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم)».
و «أنّ الفائدة تعود إلى النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أو إلى المصلّي عليه؟».
التاسع: أنّ التوجّه إلى الله تعالى ـ مع البلاء ـ يكون أكمل.
العاشر: أنّ الفرج بعد الشدّة، فيه لذّة عظيمة.
الحادي عشر: أنّ الضغط العارض على النفس مثل الزناد القادح، فالتَنَوّرات القلبيّة والأشعّة الروحية، لا تعقل فعليّتها إلاّ بتلك الآلام والمصائب.
الثاني عشر: أنّ تمييز الخبيث من الطيّب، متوقّف على الإبتلاء. وفي ضمنه أجاب عن: «فائدة فعلية معرفة الخبيث».
الثالث عشر: أنّ العبد إذا علم أنّ البلاء إنّما جاءه من جهة القرب من الله وحبّه له، سيستبشر بالبلاء، ويشكر الله عليه.
الرابع عشر: أنّ مصائب الأئمّة (عليهم السلام) ـ والحسين (عليه السلام) خاصّة ـ لها منافع عظيمة لجميع الخلق. وفيه حديث عن الشعائر والمجالس الحسينيّة وأهمّيتها، ومدى إهتمام الأعداء بإزالتها ومحاربتها.
الخامس عشر: أنّ بقاء الشريعة الإسلامية إنّما تمّ بمظلوميّة الأئمّة (عليهم السلام) وصبرهم.
السادس عشر: أنّ ما جرى على الأئمّة يثبت صحّة النبوّة والرسالة، ببيان إنفرد بذكره المصنّف.
السابع عشر: أنّ في وقوع البلاء على أهل بيت الرسول، تصديقاً لأخبار النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) بها، وذلك من أعظم «دلائل النبوّة» وهي من المعاجز التي تحقّقت بعد وفاته (صلى الله عليه وآله وسلم).
الثامن عشر: رضا الأئمّة (عليهم السلام) وتسليمهم لهذه المصائب دليل
على كمال إيمانهم، وصحّة أعمالهم، وقوّة نيّاتهم، وذلك دليل على إستحقاقهم للإمامة.
التاسع عشر: أنّ مظلوميّة الأئمّة (عليهم السلام) دليل على لزوم وجود «المعاد» ببيان فريد ذكره المصنّف.
العشرين: أنّ تحمّل الأئمّة (عليهم السلام) للبلايا والمصائب لطف من جهة دلالته على دناءة الدنيا وحقارتها. وقد ذكر السيّد في نهاية هذا الوجه نكتة عرفانيّة مهمّة، حاصلها: «أنّ مَن فدى روحه في «الحجّ» بدل الاُضحية، شوقاً إلى لقاء الله، فهو في أعلى مراتب القرب والقبول». أقول(يعني السيد الجلالي): ولذلك جعل الله لمن مات مهاجراً إلى الله ورسوله ـ في الحجّ ـ أجراً وقع على الله تعالى. هذا إذا مات بغير إختياره، فكيف إذا مات بإختياره للموت؟! ويلاحظ أنّ الوجوه التي ذكرها السيّد الخراساني قد وُضعت بشكل فنّي من حيث تفاعل المؤمن بالإسلام معها، لأنّها تعتمد على ربط الجوابات بالعقيدة: * ففيها ما يرتبط بعقيدة التوحيد وصفات الله تعالى. وأنّه في منتهى العظمة وإستحقاقها، وأنّه قادر، حكيم، وأنّه قدّر الاُمور بحكمته، ومولويّته البالغة. * وفيها ما يرتبط بالنبوّة وصدق النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): وأنّ دعوة الإسلام صحيحة، لأنّ فداءها والواقفين في مقدّم صفوف المدافعين عنها هم أهل بيت النبي، ولو كان ديناً مزيّفاً لوقف هؤلاء في المواقع الخلفيّة حتّى يستلذّوا من دنياهم وممّا زيّفوا، ولكنّهم أثبتوا بتضحياتهم، أنّ الدين حقّ، وأنّهم لم يجيئوا به، ولم يحملوا رايته إلاّ أداءً لواجب الرسالة والإمامة وحقّها."ص91-
والخلاصة : أن آية التهلكة لا تشمل مطلق الاقدام على الخطر ولا تحرم التضحية بالنفس والنفيس إذا كانت لغاية أعظم وأفضل وهدف أنبل وأشرف كالذي قام به الحسين (ع) بثورته الخالدة وحيث توفرت في تضحياته كل شروط التضحية الشريفة والفداء المقدس على أكمل وجه لأنه عليه السلام ضحى وفدى وبذل وأنفق في سبيل أثمن وأغلى شيء في الحياة مطلقا ألا وهو الاسلام دين الله وشريعة السماء ونظام الخالق للمخلوق ودستور الحياة الدائم ؛ الذي لولا تضحيات الحسين (ع) لدفن تحت ركام البدع والتشويهات والانحرافات التي خلفتها عهود الحكم السابقة كما دفنت الديانات السابقة على الاسلام تحت

ترسبات البدع والتحريف حتى لم يبق منها أثر حقيقي حيث لم يقيض لها حسين فيستخرجها ويزيل عنها المضاعفات كالذي فعله الحسين بن علي بالنسبة إلى الديانة الاسلامية الخالدة .
http://www.holykarbala.net/books/tarikh/m_hussain/blank.gif وهنا قد يرد سؤال وجيه يجدر بنا التعرض له والاجابة عليه .
http://www.holykarbala.net/books/tarikh/m_hussain/blank.gif والسؤال هو : كيف يكون الاسلام أغلى وأثمن وأشرف وأفضل من كل الموجودات والكائنات حتى الانسان نفسه فضلا عن المال والولد أليس الله تعالى خلق الكون لأجل الانسان فكيف يضحى بحياة الانسان في سبيل الدين الذي هو بدوره وجد لأجل سعادة الانسان وخدمة الانسان وخيره ؟
http://www.holykarbala.net/books/tarikh/m_hussain/blank.gif والجواب : نعم إذا تعرض الدين لخطر الزوال أو التحريف فمعنى ذلك أن سعادة الانسان تعرضت للخطر وكرامة الانسان تعرضت للزوال ولا شك أن الانسان إذا دار أمره بين أن نعيش بلا سعادة ولا كرامة أو يموت دفاعا عنهما وإبقاء لهما لغيره ؛ وجب الدفاع والصيانة حتى الموت . إذا دار الأمر بين أن يعيش الانسان بلا سعادة وكرامة أو يموت سعيدا كريما ؛ فلا شك أن الموت بسعادة وكرامة أفضل من الحياة بدونهما . إذا دار الأمر بين أن يعيش الإنسان في مجتمع لا يشعر بكرامته الانسانية ولا يخضع لنواميس الحياة الطبيعية أو يموت ؛ فلا خلاف في أن الموت خير له وأفضل . ففي الحديث الشريف عن النبي (ص) قال : إذا كان امراؤكم خياركم وأغنياؤكم سمحائكم وأمركم شورى بينكم فظهر الأرض خيرا من بطنها ، وإذا كان امراؤكم شراركم وأغنياؤكم بخلائكم وأمركم إلى نسائكم فبطن الأرض خير لكم من ظهرها .
http://www.holykarbala.net/books/tarikh/m_hussain/blank.gif وقال الحسين (ع) في خطبة : إني لا أرى الموت إلا سعادة والحياة مع الظالمين إلا جرماً .. إذ أن كل الأشياء إنما تخدم مصلحة الانسان وتكون خيراً للانسان إذا كانت مقرونة مع الدين الصحيح . فالمال مثلاًً إنما يكون خيراً وسعادة إذا كان بيد انسان متدين يؤمن بالمبدأ والمعاد ويتقيد بحدود الدين في

http://www.holykarbala.net/books/tarikh/m_hussain/q-r.gifhttp://www.holykarbala.net/books/tarikh/m_hussain/q-l.gif
كسب المال وصرفه . أما المال إذا كان بيد الملحد الأباحي المتجرد من كل قيود الدين والعقل والنظام الاجتماعي الانساني فانه وسيلة هدم وتخريب وشقاء لصاحبه ولغيره «إن الانسان ليطغى أن رآه استغنا » . وقال (ع) هلك خزان الأموال وهم أحياء . وكذلك الأولاد إنما يكونون خيراً للوالدين وقرة عين لهما إذا كانوا مؤمنين بالله واليوم الآخر وبما فرض عليهم الدين من حقوق الوالدين واحترامهما . أما لو كانوا بخلاف ذلك فهم وبال على الوالدين يرهقونهما طغيانا وكفراً . وهكذا كل شيء في الحياة نافع وخير إذا ساده النظام والدين وما أحسن الدين والدنيا إذا اجتمعا ولا سعادة في دنيا بلا دين .. وقال تعالى «فمن تبع هداي فلا يذل ولا يشقى ومن أعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ...» ونعود فنقول :
http://www.holykarbala.net/books/tarikh/m_hussain/blank.gif ان الحسين (ع) ضحى في سبيل اقدس قضية وأشرف غاية في الوجود ألا وهو الاسلام الذي تعرض لأكبر الأخطار على يد ألد أعدائه وهم الأمويون فكان عليه السلام بذلك القيام أصدق مثال وأظهر مصداق للشهداء الذين قال الله تعالى فيهم «ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتاً بل أحياء عند ربهم يرزقون » .

%عسل %صافي%
09-01-2009, 10:46 PM
جزاكم الله كل خير
وجعله في ميزان حسناتكم

فتى الديره
10-01-2009, 04:24 PM
السلام عليكم ياشيخنا عندي بعض الاسئيله واتمنى من حضرتك الاجابه عليها

السؤال الاول: لماذا لم يكن يوم من المحرم مخصص لعبدالله الرضيع كااخوته وعمومته؟

السؤال الثاني: اين كانت جثث اصحاب ابن زياد لعنة الله على الظالمين ؟هل دفنو في كربلاء اما ماذا فعل بهم؟

زينب
11-01-2009, 11:22 AM
السلام عليكم ورحمته وبركاته
ممكن توضح لي
سبب جمعنا لصلاة
وشكرا

الشيخ حسين البراهيم
11-01-2009, 08:51 PM
[quote=فتى الديره;35010]السلام عليكم ياشيخنا عندي بعض الاسئيله واتمنى من حضرتك الاجابه عليها

السؤال الاول: لماذا لم يكن يوم من المحرم مخصص لعبدالله الرضيع كااخوته وعمومته؟

السؤال الثاني: اين كانت جثث اصحاب ابن زياد لعنة الله على الظالمين ؟هل دفنو في كربلاء اما ماذا فعل بهم؟
ج1-لم يرد من قِِِبل العلماءان خصصوا يوماً لعبدالله الرضيع سلام الله عليه--بل ان بعض العلماء لايرى ان يذكر مقتل الحسين عليه السلام الا في يوم عاشر-وليله عاشر تكون للرضيع
بل ونقول ان ذكر مصيبة الرضيع ومصيبة الحسين في نفس الوقت هذا يدل على ان الرضيع حضي بما لم يحض به الباقين
.................................................. ....................
ج2-اتفق المؤرخون ان عمر ابن سعد لم يخرج من كربلاء في اليوم العاشر من المحرم بل بقي حتى اليوم الحادي عشر فجمع قتلاه وصلى عليهم ولم يذكروا انه دفن قتلاه في كربلاء ونستبعد انه يدفنهم في كربلاءلانه لم يرد انه دفنهم في كربلاء ولان ارض كربلاء من الجنه ولايُدفن فيها اعداء اهل البيت وان من دُفن في كربلاء لايُعذب

الشيخ حسين البراهيم
11-01-2009, 09:43 PM
[quote=زينب;35164]السلام عليكم ورحمته وبركاته
ممكن توضح لي
سبب جمعنا لصلاة
وشكرا
واليك الآن ما أخرجه علماء أهل السنة والجماعة في الجمع بين الفريضتين حتى لا تظن بأنها بدعه شيعة.
- اخرج الإمام احمد بن حنبل في مستنده((عن ابن عباس قال: صلّى رسول الله(r) في المدينة مقيما غير مسافر سبعا وثمانيا))
- واخرج الإمام مالك ((عن ابن عباس قال: صلّى رسول الله(r) الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا في غير خوف ولا سفر))
- واخرج الإمام مسلم في صحيحة في باب الجمع بين الصلاتين في الحضر قال: ((عن ابن عباس قال: صلّى رسول الله(r) الظهر والعصر جميعا، والمغرب والشعاء جميعا في غير خوف ولا سفر))
كما اخرج عن ((ابن عباس أيضا قال: جمع رسول الله(r) بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر، قال قلت لابن عباس لِمَ فعل ذلك؟ قال: كي لا يحرج آمته)).
ومما يدلك أخي القارئ إن هذه السنة النبوية كانت مشهورة لدى الصحابة ويعلمون بها، وما روا مسلم أيضا في صحيحة في نفس الباب قال: خطبنا ابن عباس يوما بعد العصر حتى غربت الشمس وبدت النجوم وجعل الناس يقولون الصلاة...الصلاة، قال فجاءه رجل من بني تميم لا يفتر ولا ينثني الصلاة الصلاة، فقال ابن عباس: أتعلمني بالسنة لا أم لك ثم قال رأيت رسول الله(r) جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء، وفي رواية أخرى قال ابن عباس للرجل: لا ام لك أتعلمنا بالصلاة وكنا نجمع بين الصلاتين على عهد رسول الله(r) .
وخرج الإمام البخاري في صحيحة في باب وقت العصر قال سمعت ابا امامه يقول: صلينا مع عمر بن عبدا لعزيز الظهر ثم خرجنا حتى دخلنا على انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صلّيت قال العصر وهذه صلاة رسول الله(r) التي كنا نصلي معه.
اذن النبي صلى الله عليه واله وسلم كان يجمع في صلاته ونحن نقتدي به ((صلوا كما رايتموني اصلي))
فلا يدخل في قلبك اي شك

كرستاله مجروحه
12-01-2009, 05:50 PM
يطيبب لنا ويشرفنا أنضمامكم لمنتدانا وجعلكم الله ذخراً للإسلام والمسلمين .

السؤال هل ياجوزسماع مسيقات الاالشعارو...شكراً لكم

الشيخ حسين البراهيم
12-01-2009, 08:23 PM
[quote=كرستاله مجروحه;35495]يطيبب لنا ويشرفنا أنضمامكم لمنتدانا وجعلكم الله ذخراً للإسلام والمسلمين .

السؤال هل ياجوزسماع مسيقات الاالشعار
اذا كانت تناسب مجالس اللهو واللعب والطرب فهي محرمه

%عسل %صافي%
14-01-2009, 01:51 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الأمام زين العابدين عليه السلام لم يستشهد في الطف وذلك لكي لا تخلو الدنيا من حجه00ولكن الأمام الباقر كان موجودا0000(فكيف تخلو ا الدنيا من حجه000)!!

هل لان الرساله كانت واجبه للأمام زين العابدين ولا يستطيع تنفيذها أحد غيره00والامام الباقر كان في سن مبكر؟؟؟نرجوا التوضيح؟؟؟؟



دمتم بحفظ الباري ورعايته

الشيخ حسين البراهيم
15-01-2009, 07:06 AM
[quote=%عسل %صافي%;35771]بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الأمام زين العابدين عليه السلام لم يستشهد في الطف وذلك لكي لا تخلو الدنيا من حجه00ولكن الأمام الباقر كان موجودا0000(فكيف تخلو ا الدنيا من حجه000)!!

هل لان الرساله كانت واجبه للأمام زين العابدين ولا يستطيع تنفيذها أحد غيره00والامام الباقر كان في سن مبكر؟؟؟نرجوا التوضيح؟؟؟؟





لأن كل امام دوره يختلف عن الثاني ولو ان هدفهم في النهاية هو واحد

وكل امام له مدة زمنية لابد ان يقضيها ..يعني الامام السجاد عليه السلام هو االذي كان لابد ان يتحمل اعباء رسالة الحسين عليه السلام من بعده .. وليس احد غيره .. هذه حكمة إلهية ..ثم ان عقلية الناس ذاك الوقت طبعًا - اتكلم عن نظرة اللي قتلوا الحسين عليه السلام لم تكن لتفهم ان الامام قادر على ايصال رسالته ولو كان في المهد ..

ومن غير الامام السجاد عليه السلام كان قادر على توجيه تلك الخطبة العظيمة اللي هزّت عروش الضلال ؟ بنفس الكيفية و نفس المكان و الزمان ؟ و ان يؤثّر في الناس بتلك الطريقة التي قام بها ؟ و يكون وقعها عليهم نفس الشي ؟

و من عدل الله عز و جل انه رغم قتل جميع الرجال ظل الامام السجاد عليه السلام معهم .. يعني الامام السجاد على الرغم من مرضه و معاناته و الجامعة و القيود كان لازال له دور عظيم في مسير السبايا .. دور لا يستطيع احد غيره ان يقوم به

ولكن بزواله تزول العترة و تنقطع نسل الامامة ؟ و في تلك الفترة الزمنية الامام السجاد كان حجة الله على الارض و ليس الامام الباقر عليه السلام .. الامام الباقر عليه السلام كان حجة الله بعد الامام السجاد عليه السلام

%عسل %صافي%
16-01-2009, 04:18 PM
جزاكم الله كل خير

خادم حسيني للأبد
17-01-2009, 01:48 PM
السلام عليكم ورحمة ربنا تعالى اسمه

هناك بعض الموظفين في القطاع الحكومي يطلبون دورة بالخارج لمدة شهر أو اكثر من ذلك ولكنهم لا يذهبون ويأخذون بدل انتداب ( هدفهم اخذ بدل انتداب وليس للدورة )

س/ ما حكم اخذ البدل ؟

س/ إذا كان لا يجوز ! ما حكم اخذ البدل بعد استئذان من المدير أو نائبه؟ فوافق ( يعني مثل : قولنا له هدفنا اخذ البدل من حساب الدولة وليس لنا رغبة في الذهاب للخارج ) ؟

نرجو من سماحتك الإجابة طبقاً للفتاوى السيد علي السيستاني دام الله ظله

تحياتي لك
اخوك محمد البن سعد

الشيخ حسين البراهيم
22-01-2009, 08:50 PM
[quote=خادم حسيني للأبد;36428]السلام عليكم ورحمة ربنا تعالى اسمه

هناك بعض الموظفين في القطاع الحكومي يطلبون دورة بالخارج لمدة شهر أو اكثر من ذلك ولكنهم لا يذهبون ويأخذون بدل انتداب ( هدفهم اخذ بدل انتداب وليس للدورة )

س/ ما حكم اخذ البدل ؟

س/ إذا كان لا يجوز ! ما حكم اخذ البدل بعد استئذان من المدير أو نائبه؟ فوافق ( يعني مثل : قولنا له هدفنا اخذ البدل من حساب الدولة وليس لنا رغبة في الذهاب للخارج ) ؟

نرجو من سماحتك الإجابة طبقاً للفتاوى السيد علي السيستاني دام الله ظله

استئذن من الحاكم الشرعي في أخذه

الصريح
12-02-2009, 11:21 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رئيس القسم لدينا طلع تقاعد واخذ بعض حاجياته وبعض الأخر لم يأخذه ما هو حكم التصرف فيها

الشيخ حسين البراهيم
13-02-2009, 08:21 PM
[quote=الصريح;41560][align=center]
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رئيس القسم لدينا طلع تقاعد واخذ بعض حاجياته وبعض الأخر لم يأخذه ما هو حكم التصرف فيها

إذا كانت هذه الاشياء ملك لصاحب العمل فلايجوز الا باذنه
واذا كانت الاشياء للشخص المتقاعدفيجب الاستئذان منه واذا كنت انت متيقن انه لن يعود لأخذها فهذه الاشياء يُتعامل معها معاملة مجهول المالك وتسلم للحاكم الشرعي

%عسل %صافي%
04-03-2009, 11:29 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-((كنت مشتركه في جمعيه وبعد سنتين جاء دوري واستلمت وصرفت هذا المبلغ00بعد ذلك علمت بمسائل الخمس00))
س-هل الخمس يبقى في ذمتي الي ان يصبح عندي المبلغ وأأديه؟؟؟

((هناك الكثير من الأشخاص من يتصفح النت على حساب شخص آخر دون علمه بذلك وخاصه عندما انتشر في الوقت الحالي((dsl))..
س-هل يعتبر هذا سرقه ولا يجوز استخدامه؟؟

س-ممكن توضيح المسافه التي يجب جعلها بين المرأه والرجل في الصلاة؟؟(على رأي السيد السستاني -السيد الخوئي00السيد القائد)؟؟

الشيخ حسين البراهيم
05-03-2009, 01:20 AM
[quote=%عسل %صافي%;45695]بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-((كنت مشتركه في جمعيه وبعد سنتين جاء دوري واستلمت وصرفت هذا المبلغ00بعد ذلك علمت بمسائل الخمس00))
س-هل الخمس يبقى في ذمتي الي ان يصبح عندي المبلغ وأأديه؟؟؟

((هناك الكثير من الأشخاص من يتصفح النت على حساب شخص آخر دون علمه بذلك وخاصه عندما انتشر في الوقت الحالي((dsl))..
س-هل يعتبر هذا سرقه ولا يجوز استخدامه؟؟


س-ممكن توضيح المسافه التي يجب جعلها بين المرأه والرجل في الصلاة؟؟(على رأي السيد السستاني -السيد الخوئي00السيد القائد)؟؟

1-تتأخر المراة عن الرجل بحيث يكون مسجدها وراء موقف الرجل(السيد السيستاني)
2-اذا كان يوجد ضرر على صاحب النت فيحرم والاحوط الترك او الاستئذان
3-يبقى الخمس في ذمتك

السيد قاسم
06-03-2009, 07:14 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركلته سيدنا الجليل
أنا عندي مسئله وأرجو الرد باسرع وقت ممكن
هل يجوز شرعى السجود على الورق وهو ( الكرتون )
المرجع ( السيد علي السستاني دامه ظله الشريف )

الشيخ حسين البراهيم
07-03-2009, 12:44 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركلته سيدنا الجليل
أنا عندي مسئله وأرجو الرد باسرع وقت ممكن
هل يجوز شرعى السجود على الورق وهو ( الكرتون )
المرجع ( السيد علي السستاني دامه ظله الشريف )
يجوز السجود على الكرتون(لانه ورق مقوى)

سوسو
07-03-2009, 03:15 PM
يعطيك مليون عافيه

%عسل %صافي%
07-03-2009, 11:10 PM
-((كنت مشتركه في جمعيه وبعد سنتين جاء دوري واستلمت وصرفت هذا المبلغ00بعد ذلك علمت بمسائل الخمس00))
س-هل الخمس يبقى في ذمتي الي ان يصبح عندي المبلغ وأأديه؟؟؟

يبقى الخمس في ذمتك


لو تسلف أحد أقاربي هذا المبلغ منذ أستلام الجمعيه هل تبقى قيمه الخمس علي انا؟؟؟

الشيخ حسين البراهيم
08-03-2009, 10:03 PM
[quote=%عسل %صافي%;46309]
-((كنت مشتركه في جمعيه وبعد سنتين جاء دوري واستلمت وصرفت هذا المبلغ00بعد ذلك علمت بمسائل الخمس00))
س-هل الخمس يبقى في ذمتي الي ان يصبح عندي المبلغ وأأديه؟؟؟

يبقى الخمس في ذمتك


لو تسلف أحد أقاربي هذا المبلغ منذ أستلام الجمعيه هل تبقى قيمه الخمس علي انا؟؟؟[/
يبقى الخمس في ذمتك

بحر السكوت
09-03-2009, 08:16 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
سماحة الشيخ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يجوز للمرأه المحرمه بأحرام العمره ان تكشف وجهها ؟

الباحث الأحسائي
12-03-2009, 11:34 PM
ما رئي سماحة السيد السيستاني دام الله ظله الوارف في التدخين؟؟

abdrada
15-03-2009, 08:49 AM
السلام عليكم سيدنا حفظكم الله

سؤلي لو كان هناك عازل في احد أعضاء الوضوء لم اعلم به الا بعد الفراغ من الصلاة ماهو الحكم ؟ وماذا لو تصعب علية ازلة العازل وخصوص اذا كان في منطقة لاتوجد فيها مواد للغسيل ؟

وجزيتم خيراً

الشيخ حسين البراهيم
26-03-2009, 07:32 PM
[quote=خليجي;46634]بسم الله الرحمن الرحيم
سماحة الشيخ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يجوز للمرأه المحرمه بأحرام العمره ان تكشف وجهها ؟
يجوز

الشيخ حسين البراهيم
26-03-2009, 07:37 PM
ما رئي سماحة السيد السيستاني دام الله ظله الوارف في التدخين؟؟
۱- يحرم التدخين على المبتديء إذا كان يلحق به ضرراً بليغاً ، ولوفي المستقبل ، سواء أكان الضرر البليغ أومظنوناً أو محتملاً بدرجة يصدق معه الخوف عند العقلاء ، وأما مع الامن من الضرر البليغ ولومن جهة عدم الاكثار منه فلا بأس به.

2- للمعتاد على التدخين إذا كان الاستمرار عليه يلحق به ضرراً بليغاً - نحر ما مرّ - لزمه الاقلاع ، إلاّ إذا كان يتضرّر بتركه ضرراً مماثلاً لضرر الاستمرار عليه ، أوأشدّ من ذلك الضرر ، أوكان يجد حرجاً كبيراً في الاقلاع عنه بحدّ لا يتحمّل عادة.

الشيخ حسين البراهيم
26-03-2009, 07:42 PM
[quote=abdrada;47435][align=center]
السلام عليكم سيدنا حفظكم الله

سؤلي لو كان هناك عازل في احد أعضاء الوضوء لم اعلم به الا بعد الفراغ من الصلاة ماهو الحكم ؟ وماذا لو تصعب علية ازلة العازل وخصوص اذا كان في منطقة لاتوجد فيها مواد للغسيل ؟
اذا كنت تعلم بهذا العازل قبل الصلاة فعليك الإعادة
-ولو صعب عليك إزالة العازل فتيمم بدل الوضوء

%عسل %صافي%
26-03-2009, 09:38 PM
[quote=خليجي;46634]بسم الله الرحمن الرحيم
سماحة الشيخ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يجوز للمرأه المحرمه بأحرام العمره ان تكشف وجهها ؟
يجوز
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
س-كشف المرأه وجهها منذ عقد نيه الأحرام؟؟وأذا لم تكشفه أثناء النيه وكشفته أثناء الطواف او الصلاة هل يؤثر على صحه العمره؟؟
س-أثناء السعي مع الزحمه يحدث أنحراف كلي للجسم 00في هذه الحاله يجب علينا أعاده السعي من جديد؟؟؟واذا يجب الأعاده ولم أعلم بذلك الا بعد رجوعي للأحساء ما هو الحكم في ذلك؟؟؟

عديمـ إحسـآس}
26-03-2009, 09:47 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخنا ما حكم الخشوع هل هو ركن ام واجب ؟؟؟؟؟؟

دلوعة حبيبها
28-03-2009, 12:38 AM
الله يعطيك العافيه ياشيخنا
س1؟ماحكم رقص المرأه امام النساء في حفلات الزواج؟
س2؟ماحكم لبس النقاب في حالت ضعف النظر ؟
س3؟ماحكم لبس المرأه لعبايت الكتف وفتح الوجه خارج السعوديه؟
(أقلد السستاني دام ظله)

الشيخ حسين البراهيم
28-03-2009, 11:20 PM
[quote=%عسل %صافي%;48914][quote=الشيخ حسين البراهيم;48895]
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
س-كشف المرأه وجهها منذ عقد نيه الأحرام؟؟وأذا لم تكشفه أثناء النيه وكشفته أثناء الطواف او الصلاة هل يؤثر على صحه العمره؟؟
س-أثناء السعي مع الزحمه يحدث أنحراف كلي للجسم 00في هذه الحاله يجب علينا أعاده السعي من جديد؟؟؟واذا يجب الأعاده ولم أعلم بذلك الا بعد رجوعي للأحساء ما هو الحكم في ذلك؟؟؟
-يجوز كشف الوجه منذ عقد النيه
-ولايؤثر كشفه اثناء الطواف او الصلاة على العمرة
-ولو تم الانحراف الكلي اثناء السعي فلابد من الرجوع الى الخطوات التي بدا من عندها الانحراف وتكمل السعي
-ولو عُلم بذلك بعد الرجوع الى الاحساء فعليه يجب الذهاب الى الميقات والاتيان بعمرة اخرى بنية الامر المتوجه وليس بنية الإعادة

الشيخ حسين البراهيم
29-03-2009, 07:41 PM
[quote=عاشق رونالدو;48915]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخنا ما حكم الخشوع هل هو ركن ام واجب ؟
الخشوع مستحب
والواجب في الصلاة هو التوجه

الشيخ حسين البراهيم
29-03-2009, 07:56 PM
[quote=دلوعة حبيبها;49096]الله يعطيك العافيه ياشيخنا
س1؟ماحكم رقص المرأه امام النساء في حفلات الزواج؟
س2؟ماحكم لبس النقاب في حالت ضعف النظر ؟
س3؟ماحكم لبس المرأه لعبايت الكتف وفتح الوجه خارج السعوديه؟
(أقلد السستاني دام ظله)
1-الرقص مشكل
2-لبس النقاب في حالة ضعف النظر يجوز مع عدم اظهار الزينه
3-إذا كانت العباءة تسبب الفتنة(وهي كذلك) او تفصل الجسم فلبسها حرام

خادم العترة
30-03-2009, 10:08 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم كيف حالك إن شاء الله دائما بخير ؟
رجل باع بيته بمبلغ كذائي وبقي المبلغ عنده لمدة سنة وبعدها اشترى بيت ثاني هل يجب الخمس في المبلغ ؟ رأي السيد السيستاني

خادم العترة
02-04-2009, 02:46 PM
رجل نذر ذبيحة لأبي الفضل العباس عليه السلام هل يذبح الذبيحة عند مسجد العباس وبعدين يوديها يطبخها أو على طول يوديها المطبخ علما الرجل الناذر مات ونبي نبري ذمته باخراج النذر؟

الشيخ حسين البراهيم
03-04-2009, 12:46 AM
[quote=خادم العترة;49585]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم كيف حالك إن شاء الله دائما بخير ؟
رجل باع بيته بمبلغ كذائي وبقي المبلغ عنده لمدة سنة وبعدها اشترى بيت ثاني هل يجب الخمس في المبلغ ؟ رأي السيد السيستاني
البيت الذي باعه من اين حصل عليه؟

الشيخ حسين البراهيم
03-04-2009, 12:49 AM
[quote=خادم العترة;49824]رجل نذر ذبيحة لأبي الفضل العباس عليه السلام هل يذبح الذبيحة عند مسجد العباس وبعدين يوديها يطبخها أو على طول يوديها المطبخ علما الرجل الناذر مات ونبي نبري ذمته باخراج النذر؟
اذا كان نذر ان يذبحها عند مسجد العباس فيجب
واما ان كان نذر ان يذبحها باسم ابا الفضل العباس فيستطيع ان يذبحها في اي مكان شاء

%عسل %صافي%
04-04-2009, 10:09 PM
[quote=%عسل %صافي%;48914][quote=الشيخ حسين البراهيم;48895]
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
س-كشف المرأه وجهها منذ عقد نيه الأحرام؟؟وأذا لم تكشفه أثناء النيه وكشفته أثناء الطواف او الصلاة هل يؤثر على صحه العمره؟؟
س-أثناء السعي مع الزحمه يحدث أنحراف كلي للجسم 00في هذه الحاله يجب علينا أعاده السعي من جديد؟؟؟واذا يجب الأعاده ولم أعلم بذلك الا بعد رجوعي للأحساء ما هو الحكم في ذلك؟؟؟
-يجوز كشف الوجه منذ عقد النيه
-ولايؤثر كشفه اثناء الطواف او الصلاة على العمرة
-ولو تم الانحراف الكلي اثناء السعي فلابد من الرجوع الى الخطوات التي بدا من عندها الانحراف وتكمل السعي
-ولو عُلم بذلك بعد الرجوع الى الاحساء فعليه يجب الذهاب الى الميقات والاتيان بعمرة اخرى بنية الامر المتوجه وليس بنية الإعادة


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزيت كل خير ع التوضيح 00
س-((الخطأ كان أثناء السعي ولم يتم الرجوع الي الخطوات وكان ذلك في الحج!!فما حكم الحج في هذه الحاله؟؟وأذا كان الحج نيابه هل ينطبق عليه نفس الحكم؟؟؟
س-لم يكن هناك علم بأن السعي خطأ 00وبعد سنه أتينا بعمرة مفرده بنيه القربه !!((هذه العمرة صححت ما قبلها))؟؟؟

عديمـ إحسـآس}
06-04-2009, 07:01 PM
مشكوور شيخنا الكريم

شيخنا عندي سؤال ثاني\ما هو التوجه هل هو استقبال القبلة فقط ؟؟؟؟؟

الشيخ حسين البراهيم
09-04-2009, 01:26 PM
[quote=%عسل %صافي%;50171][quote=الشيخ حسين البراهيم;49250][quote=%عسل %صافي%;48914]


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزيت كل خير ع التوضيح 00
س-((الخطأ كان أثناء السعي ولم يتم الرجوع الي الخطوات وكان ذلك في الحج!!فما حكم الحج في هذه الحاله؟؟وأذا كان الحج نيابه هل ينطبق عليه نفس الحكم؟؟؟
س-لم يكن هناك علم بأن السعي خطأ 00وبعد سنه أتينا بعمرة مفرده بنيه القربه !!((هذه العمرة صححت ما قبلها))؟؟؟
تعيد الحج بنية الامر المتوجه وليس بنية الاعادة

س/هل السعي الذي تم الخطأ فيه هل كان لعمرة التمتع ام كان لأعمال الحج؟

الشيخ حسين البراهيم
09-04-2009, 01:37 PM
[quote=عاشق رونالدو;50380]مشكوور شيخنا الكريم

شيخنا عندي سؤال ثاني\ما هو التوجه هل هو استقبال القبلة فقط ؟
لا ليس القبلة لان استقبال القبلة شي مفروق منه
بل التوجه المطلوب هنا هو التوجه لله وهو ان تتوجه بقلبك وجوارحك وجوانحك الى الله وانك امام حضرتة القدسية

بحر السكوت
14-04-2009, 10:16 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يجب الخمس كل سنه

بحر السكوت
14-04-2009, 10:18 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يجوز التصدق للجنين

بحر السكوت
14-04-2009, 10:21 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يجوز أعطاء الاب للولد او أعطاء الولد للاب
مال بنية الصدقه

%عسل %صافي%
16-04-2009, 12:05 AM
[quote=%عسل %صافي%;50171][quote=الشيخ حسين البراهيم;49250][quote=%عسل %صافي%;48914]


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزيت كل خير ع التوضيح 00
س-((الخطأ كان أثناء السعي ولم يتم الرجوع الي الخطوات وكان ذلك في الحج!!فما حكم الحج في هذه الحاله؟؟وأذا كان الحج نيابه هل ينطبق عليه نفس الحكم؟؟؟
س-لم يكن هناك علم بأن السعي خطأ 00وبعد سنه أتينا بعمرة مفرده بنيه القربه !!((هذه العمرة صححت ما قبلها))؟؟؟
تعيد الحج بنية الامر المتوجه وليس بنية الاعادة

س/هل السعي الذي تم الخطأ فيه هل كان لعمرة التمتع ام كان لأعمال الحج؟



((الخطأ كان لأعمال الحج))؟؟

الشيخ حسين البراهيم
16-04-2009, 12:24 AM
[quote=خليجي;51652]بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يجب الخمس كل سنه
نعم يجب

لكن ما خُمس لايُخمس مرة اخرى

الشيخ حسين البراهيم
16-04-2009, 12:25 AM
[quote=خليجي;51653]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يجوز التصدق للجنين
نعم يجوز

رومانس
16-04-2009, 12:35 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لو سمحت شيخنا ...
بالنسبة للعطر المستخدم الذي مرت عليه سنة
هل يكون فيه خمس
ولأكونن لك من الشاكرين .....

عديمـ إحسـآس}
16-04-2009, 10:36 AM
شيخنا

ما معنى كلمة الله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الشيخ حسين البراهيم
16-04-2009, 03:24 PM
[quote=رومانس;51790][align=center]
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لو سمحت شيخنا ...
بالنسبة للعطر المستخدم الذي مرت عليه سنة
هل يكون فيه خمس
اذا مرت عليه سنه ولم تستخدمه فيجب فيه الخمس
واما لو استخدمته وبقي من شي ومرت عليه سنه اذا كان له قيمة يشترى بها وجب الخمس فيه بتلك القيمة

الشيخ حسين البراهيم
16-04-2009, 04:59 PM
[quote=عاشق رونالدو;51820]شيخنا

ما معنى كلمة الله؟

قالوا هو اسم جامع للصفات
وقالوا
اسم على الذات المقدسة
-الله مأخودة من كلمه إله وهو المعبود
توجد كلمة في القرآن للإمام الصادق عليه السلام وما أدراك من هو؟ بها نعرف القرآن ونعرف الإمام الصادق عليه السلام .. فلنتوجه جميعاً بأدب وحضور قلب ، الى روح الإمام الصادق المقدسة ، لعله يتفضل ويفيض علينا من بركة الله فيه ، فنفهم شيئاً من هذه الفقرة التي تجلى فيها عليه السلام .
والكلمة هي: (لقد تجلى الله لخلقه بكلامه، ولكنهم لايبصرون ).(1)
إنه أمرٌ محيرٌ واقعاً ، أن يتجلى الله بكلامه لخلقه ولكنهم لايبصرون ! وهذه الجملة في عالم العلم معجزة ، فالمعجزة للعوام تختلف عن المعجزة للخواص ، والإنسان الذي وصل الى درجة البلوغ العقلي يعرف منها أن الإمام الصادق عليه السلام متحدٌ بكله مع القرآن ، وبهذا الإتحاد متحدٌ مع تجلي الله تعالى في القرآن ، فهو حكيم قرآني عليه السلام .
ومن هذه الجملة نفهم أن الإمام الصادق عليه السلام قصد بالتجلي كلام الألوهية التكويني ، لا الرحمانية ، ولا الرحيمية ، ولا العليمية ، ولا السميعية .. ! فقد اختار من الأسماء الحسنى اسم الله تعالى وقال: لقد تجلى الله ، ولم يقل تجلى العليُّ العظيم مثلاً ، ليفهمنا ما هو القرآن ، الذي لم نفهم ما هو !
لقد تجلى الله.. هذا هو القسم الأول ، وفي اسم الله تعالى ميزةٌ على التسع وتسعين إسماً ، ميزةٌ في المسمى ، وفي الإسم ..
أما في المسمى فإن المسمى به الله مقام يجمع كل الأسماء الحسنى والصفات العليا ، من الجمال ، والكمال ، والجلال.
وأما في الإسم ، فإن خصوصية اسم الله تعالى من بين أسمائه كلها ، أن حقيقة غيب الغيوب مندرجةٌ فيه ، وحقيقة المالكية الربوبية ، وحقيقة بساطة الذات ، الحاكية عن الوحدة الحقة الحقيقية .. كلها مندرجة فيه !
نحن عندما نقرأ كلام الإمام الصادق عليه السلام ، لانستطيع أن نستفيد منه كما ينبغي ، لأنا لم نصل الى عظمة ذلك الإمام الذي صدر عنه ! نعم ، نحن نقبل كلامه بدليل التعبد والتقديس لشخصيته صلوات الله عليه ، لكنا مع الأسف لانبذل جهدنا في فهمها ، بل ترانا نولي أهمية أكثر لسطور الشفاء ، وكلمات الأسفار ، وتأملات نهاية الدراية ، والمنظومة ، والكفاية !
يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ ، وَيُضِلُّ اللهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللهُ مَا يَشَاءُ . (سورةابراهيم:27)
وعندما ننظر الى عالَم الحروف المبني بحكمة ، نجد أن اسم الله تعالى يتكون من الألف في أوله ، وهو أول حروف الهجاء ، أما آخره فهو الهاء التي هي آخر حروف الهجاء. والألف له الأولية والإستقامة والبساطة ، وهو يحكي عن الوحدة الحقة الحقيقية،وقائل هذه الكلمة ومبينها وشارحها هوالإمام عليه السلام ، والذي أول حرف من اسمه الألف أيضاً !
وإذا رفعنا الألف ، صارت الكلمة (لله): للهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ إِنَّ اللهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ. (سورة لقمان: 26)
وإذا رفعنا اللام، صارت (له): لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شئ قَدِيرٌ. (سورة الحديد: 2 )
وإذا رفعنا اللام الثانية ، بقيت الهاء (هو): قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ . (سورةالإخلاص:1)
هذه رشحة من خصوصيات الإسم والمسمى ، فالقرآن إذن جلوةٌ لهذه الذات المقدسة ، بكل أسمائها الجمالية والكمالية ، وكل أسمائها الجلالية للخلق.. فهل فهمنا القرآن هكذا ، وهل عرفنا ماذا في أيدينا ؟!
وهل عرفنا معنى قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم عندما قال: كأني قد دعيت فأجبت ، وإني تارك فيكم الثقلين أحدهما أعظم من الآخر:كتاب الله عز وجل حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيتي ، فإنهما لن يزالا جميعاً حتى يردا عليَّ الحوض، فانظروا كيف تخلفوني فيهما. (كمال الدين ص238) ، وأنه بذلك سلم بأيدينا عصارة وجوده! فالقرآن حرف الربط بين الخالق والخلق ، وهو تجلي الألوهية بتمامها !
يوجد بحث معمق ياتي في محله ان شاء الله

رومانس
16-04-2009, 08:20 PM
[quote=رومانس;51790][align=center]
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لو سمحت شيخنا ...
بالنسبة للعطر المستخدم الذي مرت عليه سنة
هل يكون فيه خمس
اذا مرت عليه سنه ولم تستخدمه فيجب فيه الخمس
واما لو استخدمته وبقي من شي ومرت عليه سنه اذا كان له قيمة يشترى بها وجب الخمس فيه بتلك القيمة


الله يعطيك العافية شيخنا
شكرا جزيلا

دلوعة حبيبها
16-04-2009, 08:24 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
س1؟كيفية صلاة الجماعه لكل الفروض؟
س2؟الصلوات التي تكون عدد ركعاتها كثيرة كست اوعشر مثل صلوات الايام كيف تتم تجزئتها ركعتين ركعتين اوصلاتها مع بعض ؟شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

الشيخ حسين البراهيم
21-04-2009, 02:28 PM
السؤال غير واضح

الشيخ حسين البراهيم
21-04-2009, 02:30 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يجوز أعطاء الاب للولد او أعطاء الولد للاب
مال بنية الصدقه
يجوز

%عسل %صافي%
21-04-2009, 05:12 PM
السؤال غير واضح


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-((أمرأه أدت فريضه الحج 00أعمال العمرة كانت صحيحه لكن في أعمال الحج أثناء السعي أنفصلت عن الجماعه وذهبت تشرب ماء وبعد ذلك أكملت السعي 00الآن سمعت ان هذا العمل خطأ000))

س\ماحكم الحج في هذه الحاله؟؟
س\وهل هي محرمه لحد الآن00ام ماذا؟؟؟

الشيخ حسين البراهيم
21-04-2009, 05:43 PM
[quote=%عسل %صافي%;52449]بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-((أمرأه أدت فريضه الحج 00أعمال العمرة كانت صحيحه لكن في أعمال الحج أثناء السعي أنفصلت عن الجماعه وذهبت تشرب ماء وبعد ذلك أكملت السعي 00الآن سمعت ان هذا العمل خطأ000))

س\ماحكم الحج في هذه الحاله؟؟
س\وهل هي محرمه لحد الآن00ام ماذا؟؟؟
-بالنسبة للسؤال الثاني هل لازلت محرمه او لا -فلا انت لست الى الان محرمه
-وبالنسبة للسؤال الاول فنسال سؤال -هل عندما رجعت من شرب الماء هل اكملت من المكان الذي قطعت منه السعي او ماذا؟

%عسل %صافي%
21-04-2009, 10:36 PM
س\ماحكم الحج في هذه الحاله؟؟
س\وهل هي محرمه لحد الآن00ام ماذا؟؟؟
-بالنسبة للسؤال الثاني هل لازلت محرمه او لا -فلا انت لست الى الان محرمه
-وبالنسبة للسؤال الاول فنسال سؤال -هل عندما رجعت من شرب الماء هل اكملت من المكان الذي قطعت منه السعي او ماذا؟ </i>




س\لا تعلم با الظبط هل هو نفس المكان الذي أنقطعت منه ام تقدمت بخطوات عليه؟؟؟

الشيخ حسين البراهيم
21-04-2009, 10:50 PM
س\ماحكم الحج في هذه الحاله؟؟
س\وهل هي محرمه لحد الآن00ام ماذا؟؟؟
-بالنسبة للسؤال الثاني هل لازلت محرمه او لا -فلا انت لست الى الان محرمه
-وبالنسبة للسؤال الاول فنسال سؤال -هل عندما رجعت من شرب الماء هل اكملت من المكان الذي قطعت منه السعي او ماذا؟</i>




س\لا تعلم با الظبط هل هو نفس المكان الذي أنقطعت منه ام تقدمت بخطوات عليه؟؟؟
انشاء الله ان الحج صحيح

%عسل %صافي%
21-04-2009, 11:59 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا كريم
نود سماحه الشيخ لو أفدمونا ببحث مبسط للتقليد وأهميته حيث وللأسف نجد ((بنت او ولد))بعمر العشرين ولا يعروفون معناه000فاالبعض يقول عندما نفكر با الذهاب الي الحج او العمره نتعرف على من نقلد 00وآخر يقول نقلد من يقلده الاب او الأم؟؟والبعض هداه الله لا يؤمن بهذه المسأ له ويقول لماذا هناك أكثر من مرجع؟؟ولماذا الأحكام تختلف من مرجع لآخر00ولماذا000ولماذا000؟؟؟ويحلل ويحرم على هواه ؟؟؟


نود كذلك توضيح هذه ((هل نتبع المراجع لأنهم حجه ام قدوه))؟؟؟

بحر السكوت
04-05-2009, 07:20 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يجوز أعطاء الاب للولد او أعطاء الولد للاب
مال بنية الصدقه

</i>

عديمـ إحسـآس}
04-05-2009, 07:52 PM
شخينا

ما حكم اللهو ؟؟؟؟؟

بحر السكوت
09-05-2009, 07:58 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا سماحة الشيخ ما كفارة تاخير قضاء الصوم

الشيخ حسين البراهيم
10-05-2009, 02:28 PM
[quote=خليجي;54332]بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يجوز أعطاء الاب للولد او أعطاء الولد للاب
مال بنية الصدقه

يجب على الاب الانفاق على الاولاد
واذا كان الاب فقير يجب على الولد الانفاق على الوالد

الشيخ حسين البراهيم
10-05-2009, 02:33 PM
[quote=عاشق رونالدو;54334]شخينا

ما حكم اللهو ؟؟؟؟؟
اللهو انواع
1-لهو حرام مثل لعب الورق وغيرها من المحرمات
2- لهو جائزمثل لعب الكرة وغيرها التي لاتحرم
3-لهو مستحب مثل اللهو مع المرآة في الفراش

دلوعة حبيبها
11-05-2009, 03:15 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يعطيك العافيه ياشيخنا
حبيت استفسر عن ركعات الصلوات مثل صلاة الايام الاسبوع السبت اربع ركعات الاثنين عشركعات كيفية صلاتها هل نصليها متقطعه ركعتين ركعتين ام عشر ركعات بتسليم واحد وكذالك لصلوات الاخرى التي لايذكر تقسيم الركعات نصليها بتسليم واحد ام كيف واذا كانت بتقسيم الركعات تكون سجده بين كل ركعتين ام سجده واحده في العاشره مثلا
كذلك الحال في صلاواة الانبياء
_صلاة الصادق عليه السلام قراة الفاتحه واية شهد الله ماهي اية شهدالله؟
_صلاة النبي صلى الله عليه واله قراة سورة ان انزلناه في ليلة القدر عند الركوع وعند القيام وعند السجود وعند القيام طيب يعني مانقول سبحان الله ربي العضيم وبحمد في الركوع وعند القيام سمع الله لمن حمده كذالك الحال في السجود والقيام منه
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

بحر السكوت
11-05-2009, 08:09 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يجوز أعطاء الاب للولد او أعطاء الولد للاب
مال ((((((((((((((( بنية الصدقه )))))))))))))

الشيخ حسين البراهيم
15-05-2009, 03:03 PM
[quote=خليجي;55277]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل يجوز أعطاء الاب للولد او أعطاء الولد للاب

مال ((((((((((((((( بنية الصدقه )))))))))))))
ياعزيزي انا فاهم سؤالك
-مثال للتوضيح-انت لاتستطيع ان تسأل هل ان الحج يجوز لك او لا --لان الحج واجب عليك

----كذلك الصدقه للوالد والولد نحن لانقول يجوز لان الانفاق واجب على كل من الوالد والولد

الشيخ حسين البراهيم
15-05-2009, 05:51 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يعطيك العافيه ياشيخنا
حبيت استفسر عن ركعات الصلوات مثل صلاة الايام الاسبوع السبت اربع ركعات الاثنين عشركعات كيفية صلاتها هل نصليها متقطعه ركعتين ركعتين ام عشر ركعات بتسليم واحد وكذالك لصلوات الاخرى التي لايذكر تقسيم الركعات نصليها بتسليم واحد ام كيف واذا كانت بتقسيم الركعات تكون سجده بين كل ركعتين ام سجده واحده في العاشره مثلا
كذلك الحال في صلاواة الانبياء
_صلاة الصادق عليه السلام قراة الفاتحه واية شهد الله ماهي اية شهدالله؟
_صلاة النبي صلى الله عليه واله قراة سورة ان انزلناه في ليلة القدر عند الركوع وعند القيام وعند السجود وعند القيام طيب يعني مانقول سبحان الله ربي العضيم وبحمد في الركوع وعند القيام سمع الله لمن حمده كذالك الحال في السجود والقيام منه
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
كل هذه الصلوات تقسم على ركعتين ركعتين مثل صلاة الفجر
كل ركعتين بتسليم وبعد كل ركعتين سجدة وان لم تكن مطلوبه ولكنها مستحبه
--آية الشهادة : ( شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ)[آل عمران/18]
--صلاة النبي صلى الله عليه واله وسلم تقول في الركوع سبحان ربي العظيم وبحمده ثم تقرأ السورة المطلوبه وكذلك في السجود تقول سبحان ربي الاعلى وبحمده ثم تقرأ السورة المطلوبه

بحر السكوت
16-05-2009, 09:10 PM
مشكور سما حة الشيخ حسين الابراهيم
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .........

%عسل %صافي%
16-05-2009, 10:26 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك الكثير من يستخدم (الجلاتين البقري))المنتج من بلد غير إسلامي بحجة أن مكتوب عليه ((حلال))
فهل هذا الكلمه تكفي ((بأحليه))هذه المنتجات الحيوانيه من البلد الغير الإسلامي؟؟؟
نرجوا التوضيح لذلك؟؟

الشيخ حسين البراهيم
17-05-2009, 01:33 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك الكثير من يستخدم (الجلاتين البقري))المنتج من بلد غير إسلامي بحجة أن مكتوب عليه ((حلال))
فهل هذا الكلمه تكفي ((بأحليه))هذه المنتجات الحيوانيه من البلد الغير الإسلامي؟؟؟
نرجوا التوضيح لذلك؟؟
الجواب : لا يجوز أكل ما يشتمل على الجيلاتين المأخوذ من الحيوان غير المذكى، وكذلك الجبن إذا كان مصنوعاً بأنفحة من حيوان غير مذكى، مع فرض كون الأنفحة هو الغشاء الداخلي للكرشي.

الشيخ حسين البراهيم
17-05-2009, 01:36 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا سماحة الشيخ ما كفارة تاخير قضاء الصوم
مُد لكل يوم وهو ثلاث ارباع الكيلو

أمل المستضعفين
21-05-2009, 12:12 AM
يعطيكم العافيه
سؤالي هل يجوز الغش في الاختبارات بحميع انواعها سوى العملي او النظري ؟؟
وماحكم اذا وجدنا من يغش هل الأخبار عنه واجب ؟؟
(المرجع السيد السستاني اطال الله في عمره)

بحر السكوت
29-05-2009, 11:05 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا سماحة الشيخ ما كفارة تاخير قضاء الصوم

</i>

بحر السكوت
01-06-2009, 06:09 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما حكم أرضاع الأم طفلها وهي مجنبه

mathematics
03-07-2009, 05:49 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم والرحمة والبركة...
لدي سؤال عن حكم الإستماع للموسيقى فهل جميعها حرام أم أنه يوجد ما هو حلال ؟؟؟
وما هو مفهوم الموسيقى الكلاسيكية وهل يجوز الاستماع لها أم لا؟؟؟
وكذلك يوجد في الأناشيد والقصائد مؤثرات صوتية فهل هي نفسها الموسيقى أم أن للمؤثرات الصوتية مفهوم آخر عن الموسيقى؟؟
(علما بأن أنا مرجعي السيد السيستاني حفظه الله)...وشكرا لك شيخنا حفظك الله ورعاك..

فراشه الروح
04-07-2009, 11:14 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في سؤال اذا ممكن؟؟
لاني في وحدة اسالتني وقالت ابحثي لي عن الحكم

وهي انها مرضعة تاتيها الدورة غير منتظمة
يعني هي دورتها 6ايام وتجيها مقطعه يعني يوم تجيها ويوم ماتجيها
وش الحكم في هذي الحالة..
يعني اذا جاء وقت الصلاة تصلي
.
.

الشيخ حسين البراهيم
17-07-2009, 02:06 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا كريم
نود سماحه الشيخ لو أفدمونا ببحث مبسط للتقليد وأهميته حيث وللأسف نجد ((بنت او ولد))بعمر العشرين ولا يعروفون معناه000فاالبعض يقول عندما نفكر با الذهاب الي الحج او العمره نتعرف على من نقلد 00وآخر يقول نقلد من يقلده الاب او الأم؟؟والبعض هداه الله لا يؤمن بهذه المسأ له ويقول لماذا هناك أكثر من مرجع؟؟ولماذا الأحكام تختلف من مرجع لآخر00ولماذا000ولماذا000؟؟؟ويحلل ويحرم على هواه ؟؟؟


نود كذلك توضيح هذه ((هل نتبع المراجع لأنهم حجه ام قدوه))؟؟؟
البحث وصل للادارة بشكل مبسط ولكن لماذا لم يوضع فانا لااعلم اسال الادارة

الشيخ حسين البراهيم
16-11-2009, 01:34 PM
[QUOTE=فراشه الروح;63006]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


في سؤال اذا ممكن؟؟
لاني في وحدة اسالتني وقالت ابحثي لي عن الحكم

وهي انها مرضعة تاتيها الدورة غير منتظمة
يعني هي دورتها 6ايام وتجيها مقطعه يعني يوم تجيها ويوم ماتجيها
وش الحكم في هذي الحالة..
يعني اذا جاء وقت الصلاة تصلي
اذا لم يكن الدم مستمر 3 ايام متواصله فهو استحاضه وليس حيضا
الا اذا كان التقطع قليل يعني فقط لمجرد دقائق فهذا يعتبر حيض
\\وما (file://\\وما) المقصود من التقطع لانه اذا كانت مازال الدم بحيث لو ادخلت قطنه وانتظرت قليلا لخرجت القطنة متلوثه فهذا يعتبر دم متصل وليس منقطع
فاذا كانت استحاضه صغرى يعنى ان القطنه فقط متلوث بالدم فعليها ان تتوضا لكل صلاة
واما اذا كانت استحاضه وسطى بحيث ان القطنة تنغمس في الدم من غير ان ينفذ من القطنه فعليها ان تتوضا لكل صلاة وان تغتسل كل يوم مرة قبل صلاة الفجر
واذا كانت استحاضه كبرى بحيث ان الدم يخرج من القطنه فعليها ان تغتسل 3 مرات في اليوم غسل لصلاة الصبح وغسل للظهرين وغسل للعشائين والافضل ان تتوضا قبل كل غسل

رومنسيه منسيه
24-11-2009, 10:56 PM
ماحكم الاغش في اختبار مواد الدين (السعوديه)؟؟؟؟

google
25-11-2009, 05:54 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخنا الكريم / بحكم عملي في المجال الصحي يكثره الاختلاط معى النساء في العمل

سوالي / ماحكم من مبادره الاجنبيات با المصافحه با السلام ؟؟

وجزاكم الله خير الجزاء

الشيخ حسين البراهيم
26-11-2009, 04:49 PM
[quote=رمنسيه منسيه;78985]ماحكم الاغش في اختبار مواد الدين (السعوديه)؟؟؟؟
حرام بكل انواعه

الشيخ حسين البراهيم
26-11-2009, 04:58 PM
[QUOTE=google;79004]بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخنا الكريم / بحكم عملي في المجال الصحي يكثره الاختلاط معى النساء في العمل

سوالي / ماحكم من مبادره الاجنبيات با المصافحه با السلام ؟؟


لا تجوز المصافحة بدون حاجب إلاّ إذا كان في تركها حرج شديد

رومنسيه منسيه
08-12-2009, 10:32 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل هل وردكم بشان اسواق العثيم مول في الاحساء البعض يقول انها مغصوبه و ما حكم الذهاب اليه اذا كان ذلك


المرجع سيد علي السستاني (دام ظله).

أمير الروح
12-12-2009, 07:53 PM
أتمنا التوفيق والنجاح لساحر القلوب في الأختبارات الاكاديميه بأذن الله

أمير الروح
12-12-2009, 08:01 PM
تحية من الله ورسوله على شيخنا الفاضل الذي اضاف للمنتدي أهمية كبيره فحياك الله ياشيخ حسين البراهيم في المنتدي

رومنسيه منسيه
12-12-2009, 08:30 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل هل وردكم بشان اسواق العثيم مول في الاحساء البعض يقول انها مغصوبه و ما حكم الذهاب اليه اذا كان ذلك


المرجع سيد علي السستاني (دام ظله).




لي ماذا لم يتم الاجابه على السؤال؟؟

خادم العترة
22-12-2009, 05:56 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:1- هل يحل لي المال الذي اتقاضاه في وظيفتي اذا عملت في يوم عاشر؟ راي السيد السيستاني دام ظله 2- ماحكم لبس الثوب الاسودالجديد لاجل محرم وهل توجد كراهة بالصلاة به؟
3- ماعقيدتا في الرايات الموجودة في الحسينيات وهل صحيح تتحرك من مكان الى مكان اخر في الحسينية؟

موالي والزمن فاني
29-12-2009, 11:27 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

ولهفى نفسي على رواح ايام محرما ***** العين لم تكتفي بصب الدمع محمرا

اعظم الله اجور الجميع بفاجعة الطف للسبط الغريب (ع) واهل بيته الكرام وصحبه المنتجبين .
اود ان احيي جميع المشاركين والاعضاء المسجلين بدروازة العتبان والخير موطني الاصلي وموضع رأسي وهذه اول مشاركة لي بهذا الصرح الذي مازال وسبيقى يفاجئنا بالعديد من المواضيع المفيدة مع مجموعة من مختلف فئات المجتمع الاحسائي لطرح كل الافكار والاراء ايزاء القضايا الاجتماعية والشرعية.
وفي الختام نود ان نشكر من اسهم في تأسيس هذا المنتدى الهادف والمسلي في آن واحد
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

انا الموالي والمنتظر لصاحب الزمان ***** اعلنتها صرخة من دروازة العتبان

الشيخ حسين البراهيم
30-12-2009, 01:56 AM
[quote=موالي والزمن فاني;85246]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

ولهفى نفسي على رواح ايام محرما ***** العين لم تكتفي بصب الدمع محمرا

اعظم الله اجور الجميع بفاجعة الطف للسبط الغريب (ع) واهل بيته الكرام وصحبه المنتجبين .
اود ان احيي جميع المشاركين والاعضاء المسجلين بدروازة العتبان والخير موطني الاصلي وموضع رأسي وهذه اول مشاركة لي بهذا الصرح الذي مازال وسبيقى يفاجئنا بالعديد من المواضيع المفيدة مع مجموعة من مختلف فئات المجتمع الاحسائي لطرح كل الافكار والاراء ايزاء القضايا الاجتماعية والشرعية.
وفي الختام نود ان نشكر من اسهم في تأسيس هذا المنتدى الهادف والمسلي في آن واحد
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

انا الموالي والمنتظر لصاحب الزمان ***** اعلنتها صرخة من دروازة العتبان
عظم الله اجورنا واجوركم بهذا المصاب العظيم
ونسال الله لنا ولكم التوفيق

الشيخ حسين البراهيم
30-12-2009, 02:04 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:1- هل يحل لي المال الذي اتقاضاه في وظيفتي اذا عملت في يوم عاشر؟ راي السيد السيستاني دام ظله 2- ماحكم لبس الثوب الاسودالجديد لاجل محرم وهل توجد كراهة بالصلاة به؟
3- ماعقيدتا في الرايات الموجودة في الحسينيات وهل صحيح تتحرك من مكان الى مكان اخر في الحسينية؟

1-نعم يحل لك
الا ان يعد ذلك توهينا ليوم الفاجعة

2-لا اشكال في لبسه نعم توجد كراهة في الصلاة في اللباس الاسود
3-اما بالنسبه للرايات فنحتاج ان نسال الاولياء على الحسينيات

الشيخ حسين البراهيم
30-12-2009, 02:33 AM
[quote=ساحر القلوب;28117]السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

رحم الله والديك سماحة الشيخ

السوال الاول
يدو في اذهان الكثير لماذ تقضي النساء الصوم ولا تقضي الصلاة في حالة العادة الشهرية؟

السوال الثاني
اذا كان على امرءه صوم قضاء لكنها لم تحصي الايام احصاء دقيق فماذ تفعل تصوم تيقنن ام تصوم على نحو الاكثر من عدد الايام؟


1- وردت الروايات ان الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة((سُئل الامام الصادق عليه السلام عن ذلك فقال-لان الصوم أنما هو في السنه شهر والصلاة في كل يوم
))
2-تُقدر العدد المتوقع انه هو وتزيد عليه يوما او يومين وتصوم

الشيخ حسين البراهيم
30-12-2009, 04:03 AM
[quote=رمنسيه منسيه;81464]بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل هل وردكم بشان اسواق العثيم مول في الاحساء البعض يقول انها مغصوبه و ما حكم الذهاب اليه اذا كان ذلك


المرجع سيد علي السستاني (دام ظله).




اذا كنتم تعلمون بالغصبيه وانها مغصوبه حقا فلايجوز الذهاب والشراء

محب الزهراء
20-01-2010, 12:08 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا شيخنا الفاضل الماذا الدم يعتبر نجس وهو يخرج من الجسم والعرق لايعتبر نجس هو يخرج من الجسم ايضا والدم يسير في الجسم با ستمرار وبمجرد مايخرج من الجسم يحكم عليه با نجاسه
بمعنى ما هو وجه الحكمه من تحريم الدم

سندريلا
21-01-2010, 10:33 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحية طيبة وبعد:

ماحكم سماع المواليد التي تحتوي على ايقاع موسيقي وتاثيرات صوتية قوية؟وخاصة المواليد او الاناشيد اللبنانية والعراقية؟


هذابالنسبة لفتوى المرجع الديني الخميني واذا كان التحريم فهل هناك من يجيز لي الشرع الرجوع في تقليدة
في هذة المسالة؟


هذا واتمنى ان سؤالي واضح وشكرا

تفاحة نيوتن
22-01-2010, 06:34 PM
اهلا وسلا ياشيخنا
انا مرجعي الميـــــــــــــــرزا

ام غفران
01-02-2010, 04:56 PM
السلام عليكم
هل صحيح ان من تلد ولادة قيصرية ليس لها نفاس
نرجو تبين راي السيد القائد والسيد السيستاني حفظهما الله
وشكرا

الشيخ حسين البراهيم
19-03-2010, 02:20 PM
السلام عليكم
هل صحيح ان من تلد ولادة قيصرية ليس لها نفاس
نرجو تبين راي السيد القائد والسيد السيستاني حفظهما الله
وشكرا
الدم الذي یخرج من المجری الطبیعي بعد العملیة القیصریة یعدّ نفاس

الشيخ حسين البراهيم
19-03-2010, 02:49 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحية طيبة وبعد:

ماحكم سماع المواليد التي تحتوي على ايقاع موسيقي وتاثيرات صوتية قوية؟وخاصة المواليد او الاناشيد اللبنانية والعراقية؟


هذابالنسبة لفتوى المرجع الديني الخميني واذا كان التحريم فهل هناك من يجيز لي الشرع الرجوع في تقليدة
في هذة المسالة؟


هذا واتمنى ان سؤالي واضح وشكرا
كل مايناسب مجالس اللهو والطرب فهو حرام

الرجل الوسيم
22-03-2010, 01:45 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ايها الشيخ الكريم
السؤال الاول \ ماحكم من لم يعلم بنجاسة البدان او اللباس وصلى ؟

الشيخ حسين البراهيم
23-03-2010, 12:21 AM
[quote=الرجل الوسيم;119549]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ايها الشيخ الكريم
السؤال الاول \ ماحكم من لم يعلم بنجاسة البدان او اللباس وصلى ؟
صلاته صحيحه

الشيخ حسين البراهيم
23-03-2010, 12:30 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا شيخنا الفاضل الماذا الدم يعتبر نجس وهو يخرج من الجسم والعرق لايعتبر نجس هو يخرج من الجسم ايضا والدم يسير في الجسم با ستمرار وبمجرد مايخرج من الجسم يحكم عليه با نجاسه
بمعنى ما هو وجه الحكمه من تحريم الدم
هذا قياس مع الفارق
اذ ان ليس كل ماخرج من الجسم فهو نجس
فان النجاسة والطهارة امر اعتباري اعتبره الشارع المقدس

الحوراء
23-03-2010, 01:07 AM
يعطيك العافيه
بس حبيت اسال عن الرقص في الاعراس
سمعنا انو الرقص في الاعراس حرام
وبانه في الاعراس رقص مثير ورقص عادي.
س/ هل الرقص المثير حرام او الراقص عامة حرام
وبنتظار الجواب ... ولك مني كل الشكرـر
..

الشيخ حسين البراهيم
23-03-2010, 07:20 AM
يعطيك العافيه
بس حبيت اسال عن الرقص في الاعراس
سمعنا انو الرقص في الاعراس حرام
وبانه في الاعراس رقص مثير ورقص عادي.
س/ هل الرقص المثير حرام او الراقص عامة حرام
وبنتظار الجواب ... ولك مني كل الشكرـر
..

لايجوز علی الأحوط وجوباً.بشكل مطلق

خادم حسيني للأبد
24-03-2010, 01:28 PM
السلام عليكم ورحمة ربنا تعالى اسمه

شيخنا الفاضل ارجو التكرم بالرد على السؤال التالي :

س/ ملابس رطبة بالكامل وغير طاهرة تم نشرها على الحبل في سطح المنزل أو العمارة هل الحبل نجس أم طاهر بعد رفع الملابس عن الحبل والملابس جافة ؟

الشيخ حسين البراهيم
24-03-2010, 02:00 PM
[quote=خادم حسيني للأبد;120336]السلام عليكم ورحمة ربنا تعالى اسمه

شيخنا الفاضل ارجو التكرم بالرد على السؤال التالي :

س/ ملابس رطبة بالكامل وغير طاهرة تم نشرها على الحبل في سطح المنزل أو العمارة هل الحبل نجس أم طاهر بعد رفع الملابس عن الحبل والملابس جافة ؟[/

الحبل متنجس واما الثياب الي على المتنجس لعله لاينجس لكن الاحوط تطهيره

خادم حسيني للأبد
25-03-2010, 12:29 AM
اشكرك شيخنا على سرعة الاجابة على السؤال

عندي سؤال

هل الشمس تُطهر الحبل بعدما تنجس ؟ وهل الملابس الطاهرة تتعرض للنجاسة من قبل الحبل النجس ( والحبل جاف ) ؟

%عسل %صافي%
25-03-2010, 12:38 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

حفظكمـ الله ورعاكمـ وسدد في طريق الخير خطاكمـ

س\هل يصح بعد ركعتي الطواف من العمرة المفرده أن ((نصلي مثلا للأهل ووو))وبعد ذلك نأدي السعي؟؟
س\إذا طفنا طواف النساء ولم نكن على وضوء يعتبر طواف باطل وبعد رجوعنا إلي الاحساء علمنا بذلك 00
ما الذي يتوجبه الآن منا 00؟؟

الشيخ حسين البراهيم
25-03-2010, 02:40 AM
[quote=خادم حسيني للأبد;120633]اشكرك شيخنا على سرعة الاجابة على السؤال

عندي سؤال

هل الشمس تُطهر الحبل بعدما تنجس ؟ وهل الملابس الطاهرة تتعرض للنجاسة من قبل الحبل النجس ( والحبل جاف ) ؟
الشمس تُطهر الاشياء الثابته ولا تُطهر الاشياء المتنقله

الشيخ حسين البراهيم
25-03-2010, 03:34 PM
[QUOTE=%عسل %صافي%;120637][align=center]
بسم الله الرحمن الرحيم

حفظكمـ الله ورعاكمـ وسدد في طريق الخير خطاكمـ

س\هل يصح بعد ركعتي الطواف من العمرة المفرده أن ((نصلي مثلا للأهل ووو))وبعد ذلك نأدي السعي؟؟
س\إذا طفنا طواف النساء ولم نكن على وضوء يعتبر طواف باطل وبعد رجوعنا إلي الاحساء علمنا بذلك 00
ما الذي يتوجبه الآن منا 00؟؟
1- يجوز تاخير السعي
2-الطواف باطل ويجب اعادة طواف النساء -ولا تزال حرمة مقاربة النساء

%عسل %صافي%
26-03-2010, 01:30 AM
[quote=%عسل %صافي%;120637][align=center]
بسم الله الرحمن الرحيم

حفظكمـ الله ورعاكمـ وسدد في طريق الخير خطاكمـ

س\إذا طفنا طواف النساء ولم نكن على وضوء يعتبر طواف باطل وبعد رجوعنا إلي الاحساء علمنا بذلك 00
ما الذي يتوجبه الآن منا 00؟؟

2-الطواف باطل ويجب اعادة طواف النساء -ولا تزال حرمة مقاربة النساء

س\إذاقررنا الآن أن نأدي طواف النساء بطريقه صحيحه 00ووصلنا إلي الميقات 00ما الذي توجبه منا ان نعمل؟؟؟هل نحرم؟؟؟((جزاكـم الله خيراً إذا امكن توضيح المسأله بشيء من التفصيل؟؟؟

الشيخ حسين البراهيم
28-03-2010, 12:59 AM
[QUOTE=%عسل %صافي%;121745][quote=الشيخ حسين البراهيم;121357]

س\إذاقررنا الآن أن نأدي طواف النساء بطريقه صحيحه 00ووصلنا إلي الميقات 00ما الذي توجبه منا ان نعمل؟؟؟هل نحرم؟؟؟((جزاكـم الله خيراً إذا امكن توضيح المسأله بشيء من التفصيل؟؟؟
الان عليكم الاتيان بعمرة جديده وبعد الانتهاء تأتون بطواف نساء آخر بدل الذي ثبت بطلانه(ولا يجوز مقاربة النساء طوال هذه الفترة)
ويجوز ان تنيب من يقوم بالطواف عنك اذا كان ذهابك حرجياً

%عسل %صافي%
28-03-2010, 01:17 AM
جزاااكم الله كل خير

س\ كيف تكون النيه لتصحيح ا لطواف البآآطل؟؟؟

الشيخ حسين البراهيم
29-03-2010, 12:17 AM
[quote=%عسل %صافي%;122349]جزاااكم الله كل خير

س\ كيف تكون النيه لتصحيح ا لطواف البآآطل؟؟؟
تكون النية نية إعادة

%عسل %صافي%
29-03-2010, 10:24 AM
جزاكمـ اللهـ كل خير

عديمـ إحسـآس}
30-04-2010, 02:37 PM
شيخنا الفاضل متى يكون كتابة الخواطر والأشعار حرام وأرجو التفصيل بهذه المسألة ؟؟

الشيخ حسين البراهيم
01-05-2010, 10:16 AM
[quote=عديمـ إحسـآس};138573]شيخنا الفاضل متى يكون كتابة الخواطر والأشعار حرام وأرجو التفصيل بهذه المسألة ؟؟[/
ان يكتب الانسان الشعر والخواطر جائز
ان يكتب الانسان الشعر والخواطر الفاحشه ويقراها هو فقط جائز
ان يكتب الانسان الشعر والخواطر الفاحشه ويقراها غيره فهذا حرام لما قد تسببه من انحراف وغير ذلك

عديمـ إحسـآس}
01-05-2010, 02:47 PM
الفاحشه


شيخنا هل تقصد بالفاحشة الغزل

الشيخ حسين البراهيم
01-05-2010, 11:15 PM
[quote=عديمـ إحسـآس};138950]

شيخنا هل تقصد بالفاحشة الغزل[
لا ليس هذا هو القصد

عديمـ إحسـآس}
02-05-2010, 09:49 PM
طيبـ ممكن تتطلع على أشعاري اذا فيها شي مايجوز تقول لي

العنوان حضوركم وتواجدكم به. http (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17480):// (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17480)www (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17480). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17480)3tbana (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17480). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17480)com (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17480)/ (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17480)vb (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17480)/ (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17480)showthread (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17480). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17480)php?t (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17480)= (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17480)17480 (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17480)
مسافتي بينه وبيني خطوة
http (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17308):// (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17308)www (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17308). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17308)3tbana (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17308). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17308)com (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17308)/ (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17308)vb (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17308)/ (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17308)showthread (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17308). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17308)php?t (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17308)= (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17308)17308 (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17308)
مولاتنا زينب
http (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17268):// (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17268)www (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17268). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17268)3tbana (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17268). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17268)com (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17268)/ (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17268)vb (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17268)/ (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17268)showthread (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17268). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17268)php?t (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17268)= (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17268)17268 (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17268)
أشواق مبعثره
http (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16932):// (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16932)www (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16932). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16932)3tbana (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16932). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16932)com (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16932)/ (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16932)vb (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16932)/ (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16932)showthread (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16932). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16932)php?t (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16932)= (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16932)16932 (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16932)
حبيبي تعال وشوف وش حالي
http (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17134):// (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17134)www (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17134). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17134)3tbana (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17134). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17134)com (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17134)/ (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17134)vb (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17134)/ (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17134)showthread (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17134). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17134)php?t (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17134)= (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17134)17134 (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17134)
الحب
http (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16775):// (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16775)www (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16775). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16775)3tbana (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16775). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16775)com (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16775)/ (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16775)vb (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16775)/ (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16775)showthread (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16775). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16775)php?t (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16775)= (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16775)16775 (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16775)
للحبيب
http (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16169):// (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16169)www (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16169). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16169)3tbana (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16169). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16169)com (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16169)/ (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16169)vb (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16169)/ (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16169)showthread (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16169). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16169)php?t (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16169)= (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16169)16169 (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16169)
إلى من أحب
http (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16346):// (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16346)www (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16346). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16346)3tbana (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16346). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16346)com (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16346)/ (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16346)vb (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16346)/ (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16346)showthread (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16346). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16346)php?t (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16346)= (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16346)16346 (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16346)




شيخنا الكريم الشكر الجزيل ..ونسألكم الدعاء

نور العاشقين
03-05-2010, 12:34 AM
بسم الله الرحمن الرحيم ......... شيخنا عندي سؤال .... مااحكم المحادثه عبر الماسنجر بين البنت و ولد عمها ولد خالهاا يعني شخص يقرب لهاا سواء كان من بعيد ولا من غريب واتمنا التوضيح وذكر السبب اذا كان حرام او جائز ؟ ؟ ؟

الشيخ حسين البراهيم
03-05-2010, 01:44 AM
[QUOTE=عديمـ إحسـآس};139493]طيبـ ممكن تتطلع على أشعاري اذا فيها شي مايجوز تقول لي

العنوان حضوركم وتواجدكم به. http (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17480):// (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17480)www (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17480). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17480)3tbana (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17480). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17480)com (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17480)/ (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17480)vb (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17480)/ (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17480)showthread (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17480). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17480)php?t (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17480)= (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17480)17480 (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17480)
مسافتي بينه وبيني خطوة
http (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17308):// (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17308)www (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17308). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17308)3tbana (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17308). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17308)com (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17308)/ (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17308)vb (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17308)/ (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17308)showthread (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17308). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17308)php?t (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17308)= (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17308)17308 (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17308)
مولاتنا زينب
http (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17268):// (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17268)www (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17268). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17268)3tbana (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17268). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17268)com (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17268)/ (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17268)vb (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17268)/ (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17268)showthread (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17268). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17268)php?t (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17268)= (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17268)17268 (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17268)
أشواق مبعثره
http (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16932):// (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16932)www (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16932). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16932)3tbana (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16932). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16932)com (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16932)/ (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16932)vb (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16932)/ (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16932)showthread (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16932). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16932)php?t (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16932)= (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16932)16932 (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16932)
حبيبي تعال وشوف وش حالي
http (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17134):// (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17134)www (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17134). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17134)3tbana (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17134). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17134)com (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17134)/ (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17134)vb (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17134)/ (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17134)showthread (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17134). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17134)php?t (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17134)= (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17134)17134 (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=17134)
الحب
http (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16775):// (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16775)www (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16775). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16775)3tbana (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16775). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16775)com (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16775)/ (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16775)vb (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16775)/ (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16775)showthread (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16775). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16775)php?t (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16775)= (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16775)16775 (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16775)
للحبيب
http (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16169):// (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16169)www (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16169). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16169)3tbana (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16169). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16169)com (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16169)/ (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16169)vb (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16169)/ (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16169)showthread (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16169). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16169)php?t (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16169)= (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16169)16169 (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16169)
إلى من أحب
http (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16346):// (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16346)www (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16346). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16346)3tbana (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16346). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16346)com (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16346)/ (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16346)vb (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16346)/ (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16346)showthread (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16346). (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16346)php?t (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16346)= (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16346)16346 (http://www.3tbana.com/vb/showthread.php?t=16346)

ايها الاخ العزيز اشعارك طيبه ولا عليك اي ملاحظة واتمنى لك التوفيق

الشيخ حسين البراهيم
03-05-2010, 01:45 AM
[quote=نور العاشقين;139680]بسم الله الرحمن الرحيم ......... شيخنا عندي سؤال .... مااحكم المحادثه عبر الماسنجر بين البنت و ولد عمها ولد خالهاا يعني شخص يقرب لهاا سواء كان من بعيد ولا من غريب واتمنا التوضيح وذكر السبب اذا كان حرام او جائز ؟ ؟
اذا خيف وقوع المحذور فلايجوز

نور العاشقين
08-05-2010, 12:52 PM
السلام عليكم ......... طيب شيخنااا ..... هل يجوز لعب البلوت (ورق) واذا لايجوز وشو السبب ؟

الشيخ حسين البراهيم
08-05-2010, 08:09 PM
[quote=نور العاشقين;141809]السلام عليكم ......... طيب شيخنااا ..... هل يجوز لعب البلوت (ورق) واذا لايجوز وشو السبب ؟
لا يجوز علی الأحوط إذا عدّت في عرف المحل من الآت القمار

%عسل %صافي%
09-05-2010, 12:24 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

_ممكن تأخذ لنا الخيرة سماحة الشيخ ...وإذا أمكن با التفصيل؟؟

شآآكرين لكم ذلكـ..

الشيخ حسين البراهيم
09-05-2010, 04:40 AM
[quote=%عسل %صافي%;142126]بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

_ممكن تأخذ لنا الخيرة سماحة الشيخ ...وإذا أمكن با التفصيل؟؟


شآآكرين لكم ذلكـ..

الخيرة جيدة والنصر مؤكد بأذن الله تصدق واقدم

%عسل %صافي%
09-05-2010, 05:44 PM
جُزيتم كل خير

غرامي علي
29-05-2010, 04:30 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخنا اطال الله في عمرك

لقد سمعت قصه عن الامام الصادق عليه السلام

بأن رجل عجوز يمشي في الطريق لمحه الامام الصادق عليه السلام وقال هذا الرجل
بعد يومين سوف يموت ولكن الرجل بعد اليومين لم يمت وبعدها عرف انه كان يدعو بدعاء....

ارجو ان تزودني بهذا الدعاء وجزاك الله خير

عديمـ إحسـآس}
30-05-2010, 12:47 PM
السلآم عليكم شيخنا الفاضل

شحكم أختلآط الشباب بالبنات بمنتديآت ..!؟

شتاء ساخن
28-06-2010, 06:14 PM
قال النبى عليه السلام افضل ماتدوايتم به الحقناه وهى تعظم البطن وتنفى داء الجوف وتقوى البدن استسعطو باالبنفسج وعليكم بالحجمه ما المقصود بكلمه الحفناه افيدونا جزاكم الله خير

الشايب
16-07-2010, 01:01 AM
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شخينه عندي سؤال لو الوحد صلاه وما توضأ وتذكر بعد انتهاء الصلاه كيف يصير حكمه والله يعاطيك العافيه

فارسة الاحلام
04-08-2010, 02:28 AM
مرحبا بكم .......
سؤالي : ماحكم ضرب الابره في نهار رمضان علما بأنها لعلاج الربو؟

من مقلدي السيد السيستاني ..... دام ظله.

ريشة فنان
25-09-2010, 09:23 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم


يا شيخ ما حكم من افطر في نهار رمضان متعمدا بحكم ان صيامه له ضرر عليه افيدونا بجاوبكم بعد اذنكم ..؟

الشيخ حسين البراهيم
14-10-2010, 01:12 PM
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شخينه عندي سؤال لو الوحد صلاه وما توضأ وتذكر بعد انتهاء الصلاه كيف يصير حكمه والله يعاطيك العافيه
يجب إعادة الصلاة

الشيخ حسين البراهيم
14-10-2010, 01:14 PM
مرحبا بكم .......

سؤالي : ماحكم ضرب الابره في نهار رمضان علما بأنها لعلاج الربو؟


من مقلدي السيد السيستاني ..... دام ظله.

صومه صحيح

%عسل %صافي%
01-11-2010, 08:29 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

س-إذا كان شخص في ذمته خمس وطُلب منه أن يحج نيآآبه هل يصح ذلك؟؟ _حج حجه الإسلام_..

س-كم مقدار كفآرة من أفطر في شهر رمضآن لمرض؟؟

س-في يوم عرفه او في منى هنآآك من يكتب أمنيآته وحوآئجه ويدفنها هُنآكـ...ماذا تقولون في ذلك؟؟

جزاكم الله كل خير..

الشيخ حسين البراهيم
01-11-2010, 08:46 PM
[QUOTE=%عسل %صافي%;224060][align=center]
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

س-إذا كان شخص في ذمته خمس وطُلب منه أن يحج نيآآبه هل يصح ذلك؟؟ _حج حجه الإسلام_..

س-كم مقدار كفآرة من أفطر في شهر رمضآن لمرض؟؟

س-في يوم عرفه او في منى هنآآك من يكتب أمنيآته وحوآئجه ويدفنها هُنآكـ...ماذا تقولون في ذلك؟؟
1- اذا كان الذهاب للحج بالاموال التي عليها خمس فلا يجوز
اما اذا كان الذهاب للحج باموال النيابه فيصح
2- عن كل يوم 3 ارباع الكيلو ( كيلو الا ربع )
3- لابأس به

%عسل %صافي%
01-11-2010, 08:52 PM
2- عن كل يوم 3 ارباع الكيلو ( كيلو الا ربع )


نخرج {دقيق}؟؟
وهل يصح نخرج أموال ؟؟وكم قيمتها؟؟

الشيخ حسين البراهيم
01-11-2010, 09:20 PM
[quote=%عسل %صافي%;224067]2- عن كل يوم 3 ارباع الكيلو ( كيلو الا ربع )


نخرج {دقيق}؟؟
وهل يصح نخرج أموال ؟؟وكم قيمتها؟؟
معذرة
عليه القضاء
ولكن لو لم يقضي وجاء رمضان اخر فهنا عليه الكفارة وهي كيلو الا ربع (الافضل ان تعطى للجمعيه اموال وهم اعرف بذلك)
اما اذا انت ستعطي بنفسك فلا يصح اعطاء المال

عهد الميثاق
26-03-2011, 12:39 PM
*هل يجوز في الصلاة قراءة آية الكرسي بعد الفاتحة؟

الشيخ حسين البراهيم
26-03-2011, 03:11 PM
*هل يجوز في الصلاة قراءة آية الكرسي بعد الفاتحة؟
في الصلاة الواجبة لابد من قراءة سورة كامله بعد الفاتحه
اما في الصلاة المستحبة فيجوز قراءة اية الكرسي

%عسل %صافي%
18-06-2011, 11:36 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

س- كمـ هي قيمة دية لطمـ الوجه (أصبح محمَر لفترة قصيره)؟؟

ننسألكمـ الدعآء

الشيخ حسين البراهيم
19-06-2011, 01:42 AM
دینار ونصف في الاحمرار
والدينار ثلاثة ارباع المثقال

%عسل %صافي%
19-06-2011, 03:24 PM
دینار ونصف في الاحمرار
والدينار ثلاثة ارباع المثقال


جزآآكمـ الله كل خير

كم يكون با الريآآل؟؟

الشيخ حسين البراهيم
22-06-2011, 08:54 AM
[quote=%عسل %صافي%;345266]جزآآكمـ الله كل خير



كم يكون با الريآآل؟؟

المثقال اذا اردنا معرفة قيمتة نسأل اصحاب الذهب وكما تعرف ان الذهب كل يوم له قيمة مختلفه

عديمـ إحسـآس}
22-06-2011, 09:03 AM
السلام عليكم شيخنآ...
شيخنآ لو شخص افطر بمحرم فتكون عليه كفارتين
هالأيآم 240 ريال الكفارتين ..
طيب لو أخر سنة على الدفع فكم بتكون .!؟وجزآكم الله خير

الشيخ حسين البراهيم
22-06-2011, 09:28 AM
السلام عليكم شيخنآ...
شيخنآ لو شخص افطر بمحرم فتكون عليه كفارتين
هالأيآم 240 ريال الكفارتين ..
طيب لو أخر سنة على الدفع فكم بتكون .!؟وجزآكم الله خير
الكفارات مخير فيها بين ثلاث
1- تحرير رقبة
2- او اطعام ستين مسكين
3- او صيام شهرين متتابعين.
ولو اخر الصيام فعليه عن كل يوم 750 غرام تدفع للفقير

عديمـ إحسـآس}
22-06-2011, 09:30 AM
يعني كم تقدّر بالريآل.؟؟؟

الشيخ حسين البراهيم
22-06-2011, 09:34 AM
يعني كم تقدّر بالريآل.؟؟؟
صاحب الكفارة هو الذي سيختار الصنف اما طحين او تمر او.............
والاسعار تختلف
المهم 750 غرام

عديمـ إحسـآس}
22-06-2011, 09:39 AM
جزاكم الله خير شيخنآ العزيز

%عسل %صافي%
23-07-2011, 04:41 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

س-إذا شخص وهو صغير (بعد البلوغ) يفطر في أيام الحــــــر...هل يجب عليهـ الآن القضآء والكفآرة ؟؟ام فقط القضآء؟؟وكم قيمه الكفآرة إذا كآن يجب؟؟
(هو لايعلم كمـ عدد الأيآم التي تمـ الإفطآر فيها..هل يقدر ذلكـ...)؟؟

الشيخ حسين البراهيم
23-07-2011, 10:24 PM
قبل الإجابة نريد ان نعرف
- هل عندما أفطر كان صحيح لايستطيع ان يصوم او انه افطر بمجرد ان الجو حار وهو يستطيع الصبر

%عسل %صافي%
23-07-2011, 10:46 PM
قبل الإجابة نريد ان نعرف
- هل عندما أفطر كان صحيح لايستطيع ان يصوم او انه افطر بمجرد ان الجو حار وهو يستطيع الصبر

هو يستطيع الصومـ ...وليس بهـ أي مآنع صحي يحول دون الصومـ

ولكن كما ذكرنا كآن شدة الحــر في ذلك الوقت يشرب المآء با الخفيهـ عن اهلهـ

مضى على هذا أكثر من (20)سنهـ

الشيخ حسين البراهيم
23-07-2011, 11:19 PM
عن كل يوم افطر فيه ويعلم ان هذا مفطر فعن كل يوم يطعم 60 مسكين ويقضي تلك الايام

يصوم بالعدد الذي يتيقن به ويطعم

- الجمعية تقوم اذا بذلك اردت

%عسل %صافي%
24-07-2011, 12:23 AM
جزآكمـ المولى كل خير

%عسل %صافي%
05-08-2011, 04:43 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تقبل الله أعمآلكمـ

س-إمرآه وضعت حملها في هذا الشهر ..وأوضاعها الصحيه ليست مستقرة..هل يجوز لها أن تفطر ...؟

وإذا فطرت ما يجب عليها ؟؟

نسألكمـ الدعــــــــآء..

freedom
06-08-2011, 12:23 AM
اللهم صل على محمد وآله
وتقبل الله صيامكم وقيامكم

السؤال:
ما حكم التجشؤ في نهار رمضان حين يصل شيء من الطعام أو السوائل إلى الحلق؟

ورحم الله أحياؤكم وأمواتكم

عديمـ إحسـآس}
06-08-2011, 01:11 AM
لو كآنت صلاة مستحبة معينه لقراءة سور
مثلا سورة التوحيد مرة واحدة وسورة الكافرون مرتين
هل يجوز قراءة سورة الكافرون مرة ثم قراءة سورة التوحيد ثم قراءة سورة الكافرون ..
وهل يجوز قراءة سورة الكافرون مرتين ثم قراءة سورة التوحيد .؟؟

ولكم جزيل الشكر والعرفآن

الحوراء
07-08-2011, 03:33 AM
السلام عليكم ورحمته الله وبركاته

س/ هل الترجيع في نهار رمضان يفطر.؟
س/ اذا الصائم شرب ماء من غير عمد هل يوجب عليه القضاء.؟

الشيخ حسين البراهيم
01-11-2011, 02:54 AM
اللهم صل على محمد وآله
وتقبل الله صيامكم وقيامكم

السؤال:
ما حكم التجشؤ في نهار رمضان حين يصل شيء من الطعام أو السوائل إلى الحلق؟

ورحم الله أحياؤكم وأمواتكم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ج-
يجوز التجشؤ
وإذا امكن عدم وصل الطعام الى الحلق فافعل
وان وصل من غير قصد فلاشي عليك

الشيخ حسين البراهيم
01-11-2011, 02:55 AM
السلام عليكم ورحمته الله وبركاته

س/ هل الترجيع في نهار رمضان يفطر.؟
س/ اذا الصائم شرب ماء من غير عمد هل يوجب عليه القضاء.؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



ج-
الترجيع لايفطر
وشرب الماء ناسيا لايفطر

الشيخ حسين البراهيم
01-11-2011, 02:55 AM
لو كآنت صلاة مستحبة معينه لقراءة سور
مثلا سورة التوحيد مرة واحدة وسورة الكافرون مرتين
هل يجوز قراءة سورة الكافرون مرة ثم قراءة سورة التوحيد ثم قراءة سورة الكافرون ..
وهل يجوز قراءة سورة الكافرون مرتين ثم قراءة سورة التوحيد .؟؟

ولكم جزيل الشكر والعرفآن

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ

ج-
أقرء كما ورد من غير تقديم ولا تأخير

الشيخ حسين البراهيم
01-11-2011, 03:00 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تقبل الله أعمآلكمـ

س-إمرآه وضعت حملها في هذا الشهر ..وأوضاعها الصحيه ليست مستقرة..هل يجوز لها أن تفطر ...؟

وإذا فطرت ما يجب عليها ؟؟

نسألكمـ الدعــــــــآء..

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ

ج_
يجوز لها الافطار وعليها القضاء وان تكفر عن كل يوم بمد
المد =كيلو الا ربع والافضل ان يكون من الحنطة او دقيقها

husainn112
26-01-2012, 11:09 PM
سماحة الشيخ عفاكم الله وحفظكم من كل مكروه حياكم الله معنا في منتديات دروازة العتبان

الشيخ حسين البراهيم
26-01-2012, 11:13 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تقبل الله اعمالكم وانا لي الشرف ان أكون في خدمتكم