بوسلطان
21-06-2009, 03:27 PM
إن شهر رجب من مواسم العطاء الإلهي, وينبغي للإنسان العاقل أن يهيأ نفسه تهيئة عالية كي يكون أهلال لنزول فيوضات الله عليه فيه وفي شهري شعبان ورمضان.
إن الإنسان الذي لم يهيأ نفسه من الآن و يراجع نفسه, سيكون نصيبه من العطاء الإلهي في شهر رمضان أقل من نصيب من استفاد من الفرص المتاحة الذهبية أمامه, والتي لها دور كبير بما يحصل عليه الإنسان في المواسم الروحية القادمة التي تتدفق فيها الرحمة الإلهية تدفقا غزيرا يختلف عن تدفقها في أيام السنة الأخرى.
إن شهر رمضان هو موسم الامتحان النهائي الكبير, وإن شهري رجب و شعبان أشبه بفترة ما قبل الامتحان التي ينبغي للإنسان أن يستعد فيها للامتحان استعدادا جيدا.
في شهر رجب أعمال لو التزم الإنسان العاقل بها, فإن نفسه ستكون أكثر صفاءا و قربا من الفيض الإلهي.
ينبغي للإنسان العاقل أن يخصص وقتا لأداء هذه الأعمال.
يقول أستاذ العلماء العرفاء السيد ابن طاووس في الإقبال :
" اعلم أننا كنا ذكرنا في أوائل هذا الجزء و بعد إثبات أبواب هذا الكتاب أن الشهور كالمراحل إلى الموت و ما بعده من المنازل و أن كل منزل ينزله العبد في دنياه في شهوره و أيامه ينبغي [فينبغي] أن يكون محله على قدر ما يتفضل الله جل جلاله فيه من إكرامه و إنعامه و مذ فارقت أيها الناظر في كتابنا هذا شهر ربيع الأول الذي كان فيه مولد سيدنا رسول الله ص و ما ذكرناه فيه من الفضل المكمل لم تجد من المنازل المتشرفة بزيادة المكتسب أفضل من هذا شهر رجب لاشتماله على وقت إرسال الله جل رسوله محمدا ص إلى عباده و إغاثة [إعانة] أهل بلاده بهدايته و إرشاده و لأجل حرماته التي ذكرها في روايات بركاته و خيراته فكن مقبلا على مواسم [مراسم] هذا الشهر بعقلك و قلبك و معترفا بالمراحم و المكارم المودعة فيك من ربك و إملاء ظهور مطاياه من ذخائر طاعتك لمولاه و رضاه و مما يسرك أن تلقاه و اجتهد أن لا تبقى في المنزل الذي تعلم أنك راحل عنه ما تندم على تركه أولا بذلك منه فكلما أنت تاركه منهوب مسلوب و أنت مطلوب مغلوب و سائر عن قليل وراء مطايا أعمالك و نازل حيث حملت ما قدمت من قماشك و رحالك فأحذر نفسي و إياك أن يكون المقتول من الذخائر ندما و شرابه علقما و عافيته سقما فهل تجد أنك تقدر على إعادة المطايا إلى دار الرزايا تعيد عليك ما مضى من حياتك و تستدرك ما فرطت فيه من طاعاتك و نقل مهماتك و سعاداتك هيهات هيهات لقد كنت تسمع و أنت في الدنيا بلسان الحال تلهف النادمين و تأسف المفرطين و صارت الحجة عليك لرب العالمين فاستظهر رحمك الله استظهار أهل الإمكان في الظفر بالأمان و الرضوان و سوف نذكر من طريق الأخبار طرقا [طرفا] العبادات و الأسرار في الليل و النهار المقتضية لنعيم دار القرار فلا تكن عن الخير نواما و لا لنفسك يوم القيامة لواما و إذا لم نذكر إسنادا لكلها فسوف نذكر أحاديث مسندة عن الثقات أنه من بلغه أعمال صالحة و عمل بها فإنه يظفر بفضلها
بوسلطان
إن الإنسان الذي لم يهيأ نفسه من الآن و يراجع نفسه, سيكون نصيبه من العطاء الإلهي في شهر رمضان أقل من نصيب من استفاد من الفرص المتاحة الذهبية أمامه, والتي لها دور كبير بما يحصل عليه الإنسان في المواسم الروحية القادمة التي تتدفق فيها الرحمة الإلهية تدفقا غزيرا يختلف عن تدفقها في أيام السنة الأخرى.
إن شهر رمضان هو موسم الامتحان النهائي الكبير, وإن شهري رجب و شعبان أشبه بفترة ما قبل الامتحان التي ينبغي للإنسان أن يستعد فيها للامتحان استعدادا جيدا.
في شهر رجب أعمال لو التزم الإنسان العاقل بها, فإن نفسه ستكون أكثر صفاءا و قربا من الفيض الإلهي.
ينبغي للإنسان العاقل أن يخصص وقتا لأداء هذه الأعمال.
يقول أستاذ العلماء العرفاء السيد ابن طاووس في الإقبال :
" اعلم أننا كنا ذكرنا في أوائل هذا الجزء و بعد إثبات أبواب هذا الكتاب أن الشهور كالمراحل إلى الموت و ما بعده من المنازل و أن كل منزل ينزله العبد في دنياه في شهوره و أيامه ينبغي [فينبغي] أن يكون محله على قدر ما يتفضل الله جل جلاله فيه من إكرامه و إنعامه و مذ فارقت أيها الناظر في كتابنا هذا شهر ربيع الأول الذي كان فيه مولد سيدنا رسول الله ص و ما ذكرناه فيه من الفضل المكمل لم تجد من المنازل المتشرفة بزيادة المكتسب أفضل من هذا شهر رجب لاشتماله على وقت إرسال الله جل رسوله محمدا ص إلى عباده و إغاثة [إعانة] أهل بلاده بهدايته و إرشاده و لأجل حرماته التي ذكرها في روايات بركاته و خيراته فكن مقبلا على مواسم [مراسم] هذا الشهر بعقلك و قلبك و معترفا بالمراحم و المكارم المودعة فيك من ربك و إملاء ظهور مطاياه من ذخائر طاعتك لمولاه و رضاه و مما يسرك أن تلقاه و اجتهد أن لا تبقى في المنزل الذي تعلم أنك راحل عنه ما تندم على تركه أولا بذلك منه فكلما أنت تاركه منهوب مسلوب و أنت مطلوب مغلوب و سائر عن قليل وراء مطايا أعمالك و نازل حيث حملت ما قدمت من قماشك و رحالك فأحذر نفسي و إياك أن يكون المقتول من الذخائر ندما و شرابه علقما و عافيته سقما فهل تجد أنك تقدر على إعادة المطايا إلى دار الرزايا تعيد عليك ما مضى من حياتك و تستدرك ما فرطت فيه من طاعاتك و نقل مهماتك و سعاداتك هيهات هيهات لقد كنت تسمع و أنت في الدنيا بلسان الحال تلهف النادمين و تأسف المفرطين و صارت الحجة عليك لرب العالمين فاستظهر رحمك الله استظهار أهل الإمكان في الظفر بالأمان و الرضوان و سوف نذكر من طريق الأخبار طرقا [طرفا] العبادات و الأسرار في الليل و النهار المقتضية لنعيم دار القرار فلا تكن عن الخير نواما و لا لنفسك يوم القيامة لواما و إذا لم نذكر إسنادا لكلها فسوف نذكر أحاديث مسندة عن الثقات أنه من بلغه أعمال صالحة و عمل بها فإنه يظفر بفضلها
بوسلطان